第53章 谣言四起（1 / 2）

“好了，说下正事。”

吴飞收起嬉皮笑脸，正色说道：“希南城和东新镇的不少家族已经意识到稜睁教的危害，暗地里他们也都在调查。

我这次带队出去取水，也是到相临的镇城寻求警务局的帮助。现在只待查清楚稜睁教的目的，就准备对其进行收网了。”

稜睁教的目的？

夜泉等人对视一眼，吴小雨迫不及待地告诉吴飞：

“稜睁教的目的是恐鹤山的秘密，而现在知道这个秘密的可能就只有爷爷了，但我劝了爷爷好久，爷爷都不说。”

“是么？”

吴飞有些诧异，这件事情还没有人告诉他。

事情与自家的老爷子挂钩，吴飞就觉得脑瓜子疼。

“你爷爷出门了，待会我与你一起去找他，希望老爷子能说出实情。”

想了想，吴飞说道。

他回来后还没来得及与吴松交流，他必须将如今的事态发展告知吴松才行。

吴飞除了带来各大家族联合对抗稜睁教入侵的消息，也详细介绍了稜睁教邪恶的祭祀活动，这些是夜泉还没探明白的。

稜睁教信奉的稜睁神，目前已知可能是一只拥有巨大蝠翼的蛇类精灵，也许还拥有幻化成人的能力。

古代有“蛇性本淫”的说法，稜睁神也不例外，稜睁教的祭祀活动就需要通过交媾的行为来取悦它。

群体人数越多越好，血缘关系越近越棒。

除此之外，“杀人祭祀”也能够取悦稜睁神。

杀一名灵魄师，可以当一百人份；杀一名武者，可当十人份；杀一名普通人，就只能当一份。

“不过稜睁教在杀人祭祀这方面掩饰得很好。我们还没有找到确切的证据。”

如若通过“交媾+杀人”相结合的方式来取悦稜睁神，那么就有可能获得稜睁神赐予的力量。

这让夜泉想到了吴马铜，从当时吴马铜布置的祭祀现场看，吴马铜摆明就是奔着“交媾+杀人”的目的去的。

所以现在吴锡儿的两位嫂子可以说凶多吉少了。

吴锡儿也回想起洞穴内的一幕，脸色变得很差，不过她还是强打镇定，询问道：

“那稜睁教的圣子是怎么一回事？”

“哦，你是说你三哥啊。”

“他不再是我的三哥。”

吴锡儿咬牙切齿地说道。

吴飞仔细端详了一番吴锡儿，点点头：“看来你也遭到稜睁教的迫害了。”

“吴马铜身为稜睁教圣子一事我也不是很清楚，我也只是听闻稜睁教通过特殊的魂器来寻找。

好像说吴马铜天生就与稜睁神契合度很高，就是他们教的圣子。”

想到吴马铜阴沉脸庞上那倒三角眼和“啧啧”的笑声，看起来活脱脱就是一条披着人皮的蛇，倒是与稜睁神的形象不谋而合。

听闻吴飞他们的行动倒是让夜泉轻松不少，有种终于不再是孤独作战的感觉。

吴飞也让夜泉他们好好休息，吴飞等人会做好一切，将稜睁教绳之以法的。

……

然而，稜睁教的行动比预想中的还要快，这打了吴飞个措手不及。

才一个晚上过去，大家讨论的事情就完全不同了。

这两天整个希南城地区的街头巷尾都在流传一件事，说这片地区之所以受上苍诅咒越发干旱，是因为恐鹤山的山神精灵电绒恐鸟死了。

而电绒恐鸟之所以死亡，起因就在于鹤头村前村长吴松为了一己之私，将电绒恐鸟诱拐出山，并暗中杀害了电绒恐鸟，窃取恐鹤山神的力量。

自从恐鹤山神的神力被吴松所窃取，上苍愤怒，才降下这等灾难，让这片地区降雨量连年减少，逐渐干旱。

而这个时间点，正与吴松当年外出归来的时候契合。

在一年多以前，鹤头村与鹤尾村的冲突中，不是灵魄师的吴松显露灵魄师的力量，背后还出现电绒恐鸟的虚影，就是最好的证明。

不少人在稜睁教的宣传下听信了谣言，尤其是与鹤头村一向不对付的鹤尾村，更是群情激奋。

就连鹤头村的不少村民，也觉得稜睁教说的很有道理，暗地里议论纷纷。

“放他娘的狗屁！”

吴飞很快也察觉到这事，这气得他破口大骂。

虽为敌人，但夜泉也不得不佩服稜睁教这瞎编故事与转移矛盾的能力。

这操作让他感到非常熟悉，前世许多公关最喜欢的就是通过持续放瓜转移舆论视线，分散热度，让原本的热点自然冷却。

这一招很俗套，却非常好用。

而且，对吴松来说，很是致命。

因为稜睁教所释放出来的谣言，三分真七分假，如果吴松再继续沉默下去，那就真的是众口铄金了。

“吴爷爷