第201章 真正的神藏（1 / 1）

李假装自己是一只大笨熊，在坑道里跟希斯莱杰玩起了游戏，小人鱼和潘结盟一伙，正在用水球术与“超级大狗熊魔王”战斗。

执夷皮糙肉厚，而且坑道之中环境干燥，小人鱼和潘的水球术肯定是伤不到李的，最多只能把李浇得一身湿。反正就算李湿透了，希斯莱杰骑着他也不会觉得不舒服，合文郡也就懒得去管，由得李陪着儿子胡闹。

他正和萨兰雅、珍珠两个人站在那嵌满了魔晶的石壁前发呆呢。

自古财帛动人心，合文郡和萨兰雅虽然一个心里说要这些魔晶没用，一个嘴上说要这些魔晶没用，但是却都舍不得扭头就走。

珍珠可是说得清楚，这魔晶矿可是个富矿来的，那可就是相当于十几座城市的总财富加在一起了，说不定都已经能跟伊兰的国库拼一拼了——伊兰加上王都白龙城，总共才有九座城市，虽说版图巨大，资源丰富，但是钱都埋在地里，也没都被装进伊兰国王的腰包之中。

伊兰公国对矿产的需求并不算大，而且还和掌控野外地区的魔兽霸主们达成过尽可能保护自然环境的协议，就算魔兽霸主们同意公国破坏领地内的环境，开采矿产，伊兰公国也没那么多矿工可用。

伊兰国王的腰包里有没有魔晶可能都是个问题，反正合文郡在灰喀和白龙城的城头就没看到过跟别国城市一样的魔晶大炮，而且头顶上也只有魔兽在飞，根本见不到飞空艇一类的战争利器升空。

要是能把这个魔晶矿打包带走，说不定合文郡口袋里的财富就能跟伊兰公国的国王比肩了。

但是，该怎么打包？

那冒充奥林匹斯主神的三兄弟也真是脑子秀逗，留下这么大一笔财富，也不动动手给人家开采出来，要是循着地图而来的是个孤家寡人，而且还是个穷鬼，那岂不是要自己在这里拿矿锄挖一辈子？

那还怎么拿着这些财富去重新给他们三兄弟建立神教，进行宣传，有那个钱也没有那个时间啊……

既然要给后人留财富，那为什么不干脆把这些魔晶都挖出来，装在一个空间戒指里面等着被人拿走就好，对于神来说，这又不是什么难事，一个容量巨大的空间装备就连珍珠都能做得出来了，难道神却不行？

难不成这留给自己复活的后路，还顺便要作为什么考验诚心与毅力的试炼？

拜托，就算是有诚心，有毅力，那也不是对你们三兄弟的诚心与毅力好不啦，那完全就是对钱的诚心与毅力。

合文郡直觉那三个神不会真的脑子秀逗到这种程度，也不会真的留下一个魔晶矿作为东山复起的后手，肯定还有别的什么玄虚藏在其中。

他们留下的那张简陋的地图，可是画着很多个叉的！

如果那些叉都代表的是魔晶矿，代表着重建神教的财富来源的话，靠个人的力量，那得挖到什么时候？

天荒地老吗？

合文郡越想越觉得自己的推理是对的——那三个兄弟在金飞贼里面留下一张标注着宝藏的地图，地图背面的留言还讲清楚了该如何让他们复活，而跟石头完全不着边的金飞贼却被命名为了“复活石”……

现在可就对上号了！

魔晶就是一种石头。

而这些石头又能跟那三兄弟的复活联系在一起。

所以，那颗金飞贼其实并不是真正的“复活石”，真正的“复活石”，恐怕就是这些魔晶了，虽然三兄弟的留言里还提到了宝藏中包括强力的神器，不过神器估计就是锦上添花而已。

只要有钱，让老百姓们信仰魔鬼都没有问题！

根本不用再依靠神器，施展什么神迹。

想到这里，合文郡突然心中一动——既然“复活石”的真正意义隐藏得这么深，那么，被命名为老魔杖和隐形衣的那两件东西呢，是不是真的就如同眼睛见到的那么简单？

但是，就算它们没那么简单，却又要如何才能得知它们的真正功效呢？

答案藏在奥林匹斯众神的传说中？

还是藏在……

应该不是在奥林匹斯众神的传说之中，否则，那三兄弟恐怕是脑子秀逗了，才会弄出三件跟奥林匹斯神话完全没有任何关系的“死亡圣器”来，总不可能是一时兴之所至吧。

如果“死亡圣器”是他们一时兴之所至弄出来的玩意儿，那他们也不可能把自己复活的关键信息藏在金飞贼里面了。

老魔杖、复活石和隐形衣，应该是他们留给忠实信徒的，准备代代传承的东西，只期待着有一天，他们忠实信徒的后代能够破解其中的奥秘。

不过可能事与愿违，这三样东西不知道为何，却没被他们的信徒保存起来，而是被供奉在了杨集山的神殿之中。

事情的由来合文郡已经没办法再去探究了，“死亡圣器”都已经被施展过了“回溯之焰”——现在想来，说不定这“回溯之焰”也不见得就是探查它们来历的人施展的，而是这三样东西本身被创造出来的那一刻，就被人以“回溯之焰”洗得干干净净，再也不能留存记忆。