第851章 勿忘初心（1 / 2）

“坐。”

伸手指向旁边，曾巩道了声谢，打过好几次交道，多余的客套话就免了。

喝了口灵茶后，曾巩言简意赅，介绍了水果台阆苑州分台和临湘分台，最近一年的发展状况。

阆苑州分台，最初的《灵境居》、《耕心田园》和《仙境探秘》三个节目，每年会办两季，制作水准越来越高。

以《耕心田园》为例，不仅涉及的农作物越来越多，南岳基地还建起了农场、果园、养殖场和牧场等，规模在阆苑州允许范围之内。

观众通过观看节目，一定程度上能够了解，阆苑州出产的农产品和水果的种植，以及鸡兔鱼猪和牛羊的养殖和放牧；包括如何合理食用，以及究竟有哪些好处等等，起到了对外宣传的作用。

《仙境探秘》挖掘出了不少南岳打卡景点，丰富了旅游资源，借助艺人嘉宾的号召力，使得南岳成为游客最向往的地方，而仙女界自然风光旅游景点全免费。

水果台南岳基地农场、果园、养殖场和牧场的收益，就大大超过节目制作费，还通过兴建酒店、餐厅、购物点和租售旅游设备等接待设施，获得了实际好处。

商税3%肯定要交，关于资产税，阆苑州只核算了增值部份，税收优惠的幅度不小。

水果台的节目种类很多，生活和旅游再与智力相结合的节目，制作水平相当不错；“智信忠”涵盖的内容其实有很多，适合水果台以娱乐的方式呈现出来，潜移默化中提升人们的认知水平。

社会舆论是治理社会的重要一环，但舆论并不等于真实的社会状况，因为大多数人属于沉默人群，还有很大一部份人容易改变立场。

掌握一定话语权的电视台，在节目制作中，要尽可能展现出社会全貌，且往正能量方向引导舆论。

公有制度、律法和舆论，是维护社会秩序最重要的三大方面，制度代表治理国家的根本思想，律法是做人的最低底线坚持，而舆论是公众对社会环境和自己的要求。

以生育为例，现代医疗水平的提高，使得生育的危险性，远远低于古代。

古代的产妇死亡率高达5%-15%，婴儿死亡率高达30%；现代的产妇死亡率为10万分之15，婴儿死亡率为4.5‰。

数据能反映最真实的历史，先祖们的牺牲和付出，才能让一个民族屹立不倒，否则早已湮没在历史的长河之中。

在引进华夏人才时，大隋首先选择引进妇产科医生和护士；大隋办事处采购物资时，婴幼儿奶粉占据重要位置；舆论如果过度渲染怀孕的风险，让大隋的女子情何以堪？

古代妇女成为生育机器，是人类生存的必然选择，现代妇女优生优育，是科技巨大进步带来的福利。

蓝星落后的地区或国家，为了种族的生存，不得不不断生养，譬如曾经的巴勒斯坦人；盎撒人刚抵达北美大陆时同样如此，不过现在的人口数已低于50%。

国内姐姐特别季第二季选拔，爱国和民族自豪感，育有子女，夫妻双方皆无偷逃税记录和犯罪记录，是最基本的标准。

离异或单身妈妈也在选拔范围，允许试管婴儿，而代孕违法且严禁。

所谓代孕，即婴儿的卵子来自母体，但由其她妇女的子宫孕育，从而逃脱怀孕的过程。

三十三位国内姐姐，第二季打算选拔出十一人，组成巡演团队前往大隋演出，家属可以随行。

名气和红的程度都是过往，投票环节有一定用处，训练和比赛既看自身的实力，又看认真的态度，还看对自我的突破。

入选的三十三位国内姐姐，每人五枚体质仙果，清除旧伤隐疾，确保比赛开始前就能达到最佳身体状态。定在12月初服用，与华夏每年一百个体质仙果名额服用时间一致，人员选拔还剩三个月时间。

一公不淘汰，二公到五公，每轮淘汰三人，最后剩下二十一人，竞逐十一个名额。

没有获得名额的不用气馁，大隋欢迎她们来演出，推动大隋传媒娱乐业的进步和发展，未来仍然有机会。

后台制作人员，一向是本王关注的重点，获得修仙奖励后，不可能全都待在水果台临湘分台，要向大隋其它各州电视台输送人才。

一花独放不是春，百花齐放春满园。

同行业之间，有竞争才会有进步，本王尽管无法做的太细，但理念要反复强调，能影响曾巩的想法，就能间接影响一批人。

传媒领域目前暂归司空府管辖，随着市场的壮大，未来必然会单独设置衙署机构，至少是从二品，需要大量专业人员。

与曾巩的交流涉及面较广，譬如修仙机会，即使随机分配，也可以算公平公正，但无法鼓励积极努力的人。

制定了规则后，也会产生副作用，总会有人认为存在猫腻。猫腻肯定会有，范围大小而已，就像入选的三十三位姐姐，难道就只有这三十三人够资格？显然不是。

世上没有绝对精准的公平公正，许多东西难以量化，社会之道的复杂性就在于此。

努力争取不留遗憾，换个赛道继续拼搏；或者彻底躺平，知足常乐、随遇而安；都是基于自我认知，对人生的一种选择，无