第363章 体质仙果的规则（1 / 2）

本王很低调，大多数时间都在希望号舱内，修炼是王道。

周自强、谷一鸣和李寥廓进入炼气初期，制式法器和储物戒指给了他们，炼气初期法诀和术法传授了，现在需要他们跟着李晓干活，大批货柜抵达成都东站，免费劳力不用白不用。

5月6日，还有十余天就将离开蓝星，政府来了位副总理，有要事相商。

“仙师君王先生，您给的五枚仙果消失了！”

本王提供了五枚仙果供政府研究，密闭在不同的真空容器中，尽管保存时间超过十分钟，但最多只维持不到两天，便化作无形的能量。

“还需要本王提供吗？”

本王对华夏政府极有诚意，只要愿意分享研究成果，提供力所能及的支持不在话下。

“华夏政府感谢先生，能量没有逸散，仍然在容器中，能够继续进行实验。”

“赵副总理，还需要本王做什么事吗？”

华夏大人物当然也服用过体质仙果，时间上更晚，刚服用过第二次，不是本王不给，只是沟通方面没有那么直接，时间拖后了些。

“听闻大隋王国有仙果赏赐，凭贡献获取，不知仙师君王先生，对华夏有无想法？”

讯息是故意透露给李晓的，暗示他转告华夏政府，仓库里有21万余枚，山谷小岛每年新增2500多枚，不用难道等到生霉？当然，具体数量不会告诉任何人。

“赵副总理，服用十五枚仙果，至少能保持年轻状态五十年，华夏需要制定自己的规则，毕竟大隋和华夏国情不同。”

“先生有何建议？”

明事理的做法，应该询问本王的意见，做为重要的参考依据。

“钱，肯定买不来仙果。”

“先生所言极是，大隋王国不缺钱。”

“科技是第一生产力，科技人员当为首选，赵副总理认可吧？”

“科技兴国，当然认可！”

“蓝星争斗不休，华夏文化推广任重道远，克己复礼为仁，现在的人私心太重。”

“赵副总理，喝口茶，不急不急慢慢聊。”

人生哲学问题，赵副总理比我更擅长，本王六年前只是普通理工男，哎，班门弄斧了！没关系，学识上肯定不如赵副总理，本王有自知之明，大家都认可华夏文化的重要性就成。

蓝星人类现代文明建立之前，人类社会是个暗黑丛林，杀戮起来不分青红皂白。

马其顿帝国的扩张，罗马帝国的横冲直撞，蒙古帝国的狂飙猛进，灭国、屠城屡见不鲜。后世人的评价，马其顿帝国是希腊文明的传播者，罗马帝国创造古罗马文明，唯独对蒙古帝国褒贬不一。

实际上蒙古帝国拥有六十万汉人工匠，其中的一部份人，将先进技术传播到了西方，包括华夏文化。

蒙古帝国征服欧洲，止于公元14世纪中叶，1360年。欧洲结束中世纪黑暗，始于15世纪中期，1453年。14世纪末至17世纪初期，文艺复兴不会凭空跳出来，蒙古人征服欧洲，加速了民族融合。

15世纪初期到16世纪，大航海时代体现出欧洲人的聪明，陆地上被蒙古人打怕了，转而向西寻找新大陆，完全是因祸得福。

《老子》早就说过，“祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。”，华夏古人的智慧望尘莫及。

体质仙果是好东西，会令世人疯狂，事物的两面性决定了，福兮必有祸所伏。制定公平合理的规则，逐步调整完善，尽量将祸事消弭，谋定而后动应该做的事情。

理论务虚，本王的学识远逊于赵副总理，但还需落在实处，华夏文化涵盖哪些内容值得探讨。

“民以食为天，华夏食文化值得推崇；衣食住行，原始人衣不蔽体，发展到精美的华夏服饰，真是令人赏心悦目。”

自言自语般说道。

“与民同乐，自古皆有之，民乐戏曲是华夏瑰宝。”

与民同乐的“乐”，意指共享快乐，本王曲解一下无伤大雅。

“师者，所以传道，受业，解惑也。医者，博学厚德不言悔。”

学识不够精深的本王，只能念叨名言名句，表达的意思很清楚，全都归于文化领域，人选来自芸芸众生。

“科技、文化和政军，不用太复杂，分为三大类就行。”

“仙师君王先生，请问商企界应该归于哪一类？”

“商界人士追求利润最大化，凭借资本和人脉优势，掠夺聚敛财富，如同世家豪绅，该不该他们的都得到了，自然没有资格。除非他们还利于民，在科技或文化方面，能够有出类拔萃的建树。”

“企业界若促进科技发展，归于科技类；若创造出好的管理模式，归于政军类；若两者都没有，给出足以令人信服的理由。纳税是应有之义，不在考虑范围，纳税对社会的贡献，更不能仅仅归功于企业家身上。”

本王的分类，从人员构成来说同样是三类：专业人才中的顶尖者，芸芸众生中的姣姣者，社会和国家的优秀管理者。

人员或许会在不同分类中重叠，大的框架自认没有太大问题，至于细则，从来不是本王操心的事情，操不了这样的心。

“