第539章 邓九公的新坐骑(1 / 2)
大梵天亲自来了一趟洛邑,新教义融合了冥河的虚幻之道和多宝的真实之道,听起来就晕乎乎,似乎听了又似乎没听。
现在的新教派还很简陋,根本谈不上独立于玄门之外的大教,也没有什么真正的教义,不过多宝确实很有佛缘,智慧更是一等一的高,东摘一麟,西取半爪,瞎鸡儿编的教义听起来还挺像那么回事的。
纣王和大梵天畅谈了两次。
世上有多少佛?
答案是,无穷无尽。
什么是佛?
答案是,人人皆可成佛。
纣王非常喜欢这个教义,大梵天宣讲的教义中还有着浓重的种姓制度,王永远是王,平民就是平民,奴隶再怎么奋斗,祖祖辈辈也是奴隶。
这些教义算是在侧面对周国、汉国释放奴隶的举动进行了反击。
大梵天更是堂而皇之地宣称,你殷寿要是这辈子没有成佛,那么可以积攒福报,下辈子再修,反正你下辈子也是王。
怎么积攒功德呢?盖宝塔,塑金身,修建佛寺,对于纣王来说,只要是“充值”能够解决的问题,那就不算问题。
有钱!充!
之前老姜在朝歌修建的祭天台已经毁于战火,但图纸还在,此时把原图稍微改一改,几千几万的奴隶堆上去,那就是一座座佛塔。
塑金身也很简单,殷商六百年天下,征战四方,府库内有的是黄金。
纣王修炼大梵天给他的功法,仅仅两天时间,就觉得自己身强体健,原本就力量十足的身躯现在变得更加强悍,似乎一拳就能打死两天前的自己。
比起玄门那种动不动就要打坐、要静心的修行方式,他更喜欢佛的力量。
大梵天功成身退,没有任何留恋,更是加深了他对佛的好感。
截教的闻仲,可是死死把持朝政四十年啊!这么一对比,佛比截教好太多了
灵山。
准提脚步匆匆,来找师兄接引。
“师兄,之前我有一阵古怪的心血来潮,是不是什么有缘之物出世了?”
准提是笑着说这话的,他看什么都觉得和自己有缘,此时就有点不确定,生怕自己搞错了。
万万没想到,接引竟然点头:“愚兄也有感觉。”
准提吓了一跳,咱两都能感应到,这是何等的至宝?难道是混沌钟又回到洪荒了?
他双眼放光,明显是想说点什么,接引却伸出一只手:“稍安勿躁,静观其变。”
知道师兄比自己道行深,比自己更有智慧,准提干脆利落地合十:“是。”
妲己在自家两个哥哥都娶妻生子后,和苏家的联系也变得少了起来。
修为越高,人性越少,这是很多出身俗世的仙人都会遇到的问题,修着修着,家里人寿终正寝,自己出来一看,好家伙,沧海桑田,人间又是百年,既然家人都没了,那么也就不需要再去特意维持什么人性了。
邓婵玉比妲己要好一些,她有原本邓婵玉的所有记忆和情感,至少老邓和小邓这边的关系她还想尽量维持住,之前改过寿数,吃过蟠桃,不至于说她一闭关,再出来的时候人就死光了。
侍女红绡带来家信,她看完信,立刻动身返回南都。
南都早就是天下第一城邑了,她在市井中走马观花地看了一遍,城市宏伟,问题也多,城邑中的“国人”和城邑外的“野人”就有极大的矛盾。
这个她也没什么好办法,别说商周时期的这种奴隶制社会,就是到了新社会,城市人和农村人的矛盾依然存在,为政者只能说是尽量调和。
询问负责都城事务的丁策,得知邓九公带人在城外打猎,她当即要了一匹快马,来到南都北方的一处山谷。
邓九公看到她那是眉飞色舞:“吾儿来得正好,你快来看看,可能把那家伙引出山谷吗?”
邓婵玉往山谷内看,云雾缭绕,树林茂密,须臾间,她的视线跨越空间距离,落到一個黑乎乎的大脑袋身上。
大脑袋周身都是水气,反应极为灵敏,感受到目光,立刻缩到一处山壁后面,等待了十余息的时间,估测目光已经离开,再度探头,结果被邓婵玉的目光抓了个正着。
“父亲是要把这家伙抓出来扒皮吃肉?听说这些家伙的前爪砍下来,放在火上煎烤,味道最为肥美。”
山谷内的大脑袋听觉异常发达,此时听到她的话,那是又气又怕,心里一直在咒骂“该死的凤族!”
邓九公哈哈大笑:“为父年过八旬,耄耋之年,哪还有这些口腹之欲,这个家伙当年为父在闻太师麾下时就见过数次,一直爱其神俊,飞虎贤弟有五色神牛,为父颇为羡慕,如今是想收为坐骑,故此才要吾儿助阵。”
藏在山谷内的正是闻仲的坐骑,墨麒麟。
闻仲被钉头七箭书咒死在绝龙岭,他的坐骑可没死,麒麟一族的数量本来就稀少无比,
↑返回顶部↑