第一百零四章：见玄慈，夜探藏经阁！（1 / 3）

时光飞逝，倏忽又是半月过去。一路无事，无非阿朱阿碧和王语嫣三姝洒泪送别稍可一提罢了。一行人一路先舟后马，以最快的速度往少林赶，以免夜长梦多。为了避免麻烦，这一路上都将慕容家的黑旗打出来，虽然颇为招摇，倒也避免了别有用心的宵小打一行人的主意，误了众人的行程。

四大家将中，公冶乾被慕容复派了出去，剩下三人都跟着慕容复同去。而大理这边除本观和段誉外，还留下了巴天石。因为上次成功找到薛神医，巴天石起了很大作用，慕容复向段正明借调了此人，以防再有用得着的地方。

此番少林寺之行不仅仅是想将两个烫手的山芋甩出去，还想弄清楚一点当年的雁门关一事的线索。

他总觉得，昔年中原群豪伏击萧远山一事，并不像表面上那么简单。

首先，带头大哥是玄慈这点就很可疑。如果说今天再发生契丹武士到中原抢夺少林武学一事，由玄慈带头，自不必说。可那是三十年前，玄慈才多大年纪？能有多高的武功？武林高手中几乎存在一条公认的铁律，那就是年岁越大，内功就越加精纯，深厚。拳怕少壮这一点在江湖高手这里几乎不适用。

像自己那个师兄，苏星河，别看干瘪小老头一个，全身上下加起来未必能有八十斤，可单手举起二百来斤的石头就跟玩儿似的，这就是内功深厚的结果。

记得童姥曾对虚竹说过，她与少林的灵门方丈平辈论交，其时童姥九十六岁。而与她平辈论交的灵字辈高僧三十年前能有多大年纪？也就是六七十岁吧。何以雁门关之战这样的大事发生时派了个玄字辈的玄慈去当这个带头人？这要是放在今天，那就相当于聚贤庄大战的时候，少林玄字辈僧人一个没去，派了两个慧字辈带着几个虚字辈就去参加英雄大会了。这不胡闹吗？而雁门关之战的重要性比起乔峰那档子事情重要了无数倍，何以灵字辈高僧集体不出面呢？要说拿这种大事来历练年轻人，岂不太儿戏了？

如今思来想去，慕容复越来越觉得雁门关一事就像一群当年的江湖后辈聚在一起的胡闹之举。怎么看都透着一股荒谬的感觉。一群三四十岁的武林后辈在雁门关设伏杀了萧远山的护卫和他手无寸铁的妻子。随后发现萧远山的武功过于剽悍，自己一群人让对方一个人打得尸横遍野。

萧远山悲愤跳崖，这群侩子手又良心发现，养大了萧远山遗孤？

对了，这帮侩子手的带头人，玄慈还在日后成了少林方丈？哦，对了，这群当年的知情人还纷纷选择了袒护玄慈，为此不惜杀身成仁，然后又害死了更多的人。

而明知自己被慕容博骗了的玄慈，只是派了个玄悲来慕容家不痛不痒地问责。难道正常人的逻辑不应该是召集雁门关一战的幸存人员，带上少林派高手，一起上慕容家兴师问罪吗？反而玄慈的处理方式，给慕容复的感觉，不像是在问责慕容博，更像是......遮掩？

无论如何，自己这回都要往少林藏经阁跑一趟。并非窥视少林武学，他现在真看不上什么七十二绝技。只因某种意义上这个江湖所有的纷争都从藏经阁开始，又从藏经阁结束。他希望自己这一趟能够找出一点与当年有关的蛛丝马迹。

而不是随波逐流，被命运推着走，等着少林寺那位扫地神僧来解决这一切。从目前的形势来看，就算自己满足于在姑苏乡下躺平，慕容博也会在暗处折腾出各种幺蛾子，逼着自己满江湖乱跑。

所以，与其等到他日玄悲身死，自己被动应付，不如借着这个机会上少林探查一番。反正凭着自己现在的武功，整个少林寺也就一个扫地神僧能制裁自己，而人家前辈高人大概率懒得搭理自己。毕竟萧远山和慕容博两人在藏经阁内躲了几十年扫地僧都没出手，自己就进去看一下，人家就会跟自己计较了？不存在的！

这一路上，慕容复按照无崖子的教导，勤修北冥神功。不得不说，慕容复现在的对于武学的领悟确实不错，短短半月时间，北冥三十六脉已经练成了十脉，算上原有的两脉，已经练成了三分之一。可是距离无崖子展现出的那种消弭他人攻击于无形的状态还差了不知多远。不过北冥真气的护体功效却比之前强了不少，换句话说，现在的慕容复比以前更加抗揍了。不会再出现被一记拳风打成战损版表哥的情况了。

三日之后，少室山下。

“公子，上了少室山就是少林寺了。您和诸位朋友先在此歇息一会儿，我带包三弟先上山通禀一声。”

山下一处凉亭，慕容家和大理众人满满当当地坐了一亭子，带着两名被绑成粽子的天竺僧。

邓百川让众人先在此歇息，自己先上山，可风波恶不乐意了，嚷嚷道：“邓大哥，你这可就偏心了。为什么只带包三哥上山，却让我在此等候？”

邓百川肥胖的红脸上写满了无奈：“四弟，不是大哥不带你。只是你每次出门总是要惹是生非，做出点事情来。上次你和少林的慧禅禅师打了一架，可就把人大大地得罪了。你要一同上山那也可以，你先保证绝对不与人动手，不惹麻烦，如何？”

风波恶忙道：“我风波恶那是以武会友，再说上次与慧禅和尚那一架也不是我一个人挑起的。