第11章 不能见光的“爱情”能要吗？（2 / 3）

处心积虑的算计我，可我们的感情呢？他也算计吗？他的心呢？”

我默默听完了她的宣泄与控诉，在这些控诉中，我看到了一个早就在这段感情里想要呐喊出声的女孩子。

我盯着阿洛瘦弱不堪的手看，然后说：“若是你日后再胖一些，你的手一定会很好看的，包括你整个人也一定会再度容光焕发的。”

“老师，我……我还可以变得好看吗？我可以吗？”阿洛在我面前，卑微无比地看低了自己，或许这是她养成的习惯，连她自己都没有觉察。

一个女人为了一段不能见光的感情，爱到众叛亲离，ta还是想和某人在一起，哪怕爱到失望透顶，ta还是想等着某人的一个答案，一个足以让ta可以站在日光里的答案。

只是，一个女人倘若在爱里不会先疼爱自己，还失了尊严和底线，那她最后获得的，必定是苦果。

也或许ta早就看透了他的伎俩与甜言蜜语，那些几乎无成本的付出，不过是想免费“耕一块还算是青春的地”而已。

他从不会把自己的钱给她用，也不允许她与他并肩出现在人们的视野里，节假日的时间也从不会留给她，可明明是知道这样会没有结果，可她还固执的想要与他走下去，甚至是渡过余生。

“你以后可以多看看自己，多照照镜子，看看镜子里的自己，你最想对她说什么？”我尝试着引导阿洛找出自己的美好，重拾那丢掉的自尊。

“老师，我……我很蠢吗？我的朋友都说我蠢。”她捂着脸哭得很伤心。

我不太愿意回答她这个自我否定的问题，我希望她能在我的咨询里自己找到答案。

有时候，爱了就爱了吧，别人说她蠢，就蠢吧，哪怕是这个时候的她，依旧不愿意停下来好好看自己一眼，听听自己的需求。

在这段感情里，哪怕是南墙已经撞塌了，就像是饮鸩止渴，可她还想继续。

继续就继续吧，我并没有给她一个及时止损的答案，一个好姑娘，可以完全舍弃掉尊严和面子，花了半条性命去维护的一段并不值得的感情，如此痛的机会，只有一次，一次而已。

“你在这段感情里，最想要的是什么呢？需要他在你事业上的帮助？亦或是持久的陪伴？”我认真地问出这个问题。

“老师……我想过的，我想要的，其实很简单，哪怕他说过不会给我一个光明正大的身份，但我还是想让他每每午夜梦回，想起我时，仍然会禁不住心痛一下，哪怕只有一下也可以。”

阿洛的眼神干净而纯真，令人根本不太愿意让她看到，这段感情里卑劣的真相与可笑的真情。

“然后呢？你能获得什么呢？证明他是爱你的吗？”

阿洛被我问住了，她摇了摇头，又点头，可随即又摇头，就连她自己也弄不明白在这一段感情里，她到底真实的需求是什么？

在婚恋情感亲密关系中，我时常可以见到像阿洛这样几乎没有自我需求的女人，她们为了满足男人眼中的期待角色，可以把自己真实的需求降得很低很低。

这样的女人，自我安全感、自我价值感以及自己爱自己的能力通常都还没有建立起来，因而她根本无法在一段亲密关系中，保持更好的独立的人格和自我，转而朝对方的身上，去求取自我的认同形象与角色。

于是，当这段感情面临终结时，她们的自我形象与自我认同感便会从高处崩塌，就像别人眼中的海市蜃楼，始终是虚无的，无法真正触及的。

在心理学上有一个自我论，是美国心理学家罗杰斯提出的人格理论。

他把自我分为两个部分，即真实自我和理想自我。真实自我是个体对自我的实际现实的知觉，理想自我是个体对期望的自我状态的知觉。真实自我与理想自我之间总是存在一定的距离，个体为了达成理想自我，就会不断地努力追求。真实自我与理想自我的和谐一致决定了个体的人格一致性。

自我概念，是指一个人对自己的看法和评价，是人格形成的核心。

罗杰斯认为，一个人的自我概念由三个方面组成：自我形象、自我评价和自我价值观。这三个方面相互作用，才能构成一个人完整的自我概念。

可当我们的自我认同并不是对内独自建立起来的，而是对外寻求的，譬如别人的评价，别人眼中的自己，那么，我们这样建立起来的自我建筑物，根基便是虚无的、不牢固的。

就好比阿洛，她的自我形象、自我评价和自我价值观，大都来源于秦辉的认同，当秦辉抽离时，她的自我认同世界便会轰然崩塌。

每个人建立起独立的自我概念和系统是需要时间的沉淀和成长的，那么，我们要如何建立笃定的自我概念呢？

我们需要分别从自我安全感、自我价值感、自己爱自己的能力上来学会自我满足自己。

自我安全感，要建立起来，需要做到以下几点。

第一，需要建立自己独立运