第一千零二十三章我佛慈悲我亦慈悲（1 / 3）

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白松禅师道：“我可以答应你的是......云上寺的僧人，不问俗世之事。”

林叶道：“楼台明玉不答应的事，我也不会答应。”

白送禅师沉默良久。

“这世道，可真是怪。”

白松禅师道：“我无欲无求也与世无争，从没有害过别人，为什么到头来，却是我被这般苦苦相逼。”

林叶道：“我用大道理解释不了这件事，用不讲道理可以解释。”

白松禅师问他：“请问，你所追求的到底是什么？”

林叶道：“自私自利。”

白松禅师因为这四个字放弃继续劝说，这四个字在某种意义上也是坚如磐石。

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“好。”

白松禅师说：“那我就去路王殿下身边，还请你要信守承诺。”

林叶道：“不管禅师信不信，我不喜杀生，又不停杀生。”

白松禅师沉默良久后说道：“禅法度不了你。”

林叶道：“我也度不了我。”

他朝着白松禅师抱拳，然后转身离开，此时正月明星稀，看起来天空低垂触手可及。

白松禅师等林叶走了之后，就将全寺僧人都召集了来。

他盘膝坐在高处，看着下边众僧眉目慈祥。

其实他知道，这云上????????????????寺里真正修行的人只有他自己，其他僧众别说不想度人，连度己的都没有。

之前宗政显赫派人来的时候，主持就已动心，想着云上寺虽然在南疆地位超然，可终究抵不过护国神寺这更为超然的地位诱惑。

寺中僧人大概也都是这样想。

禅宗在娄樊盛行，可是早已经变了味道，越是地位高超，越不像是禅寺。

尤其是从某一代娄樊帝君开始在即位之前要找一寺庙挂名开始，禅宗在娄樊就开始变得更快更彻底。

小寺想成为大寺，大寺想成为国寺，小寺想要更多香火钱，大寺庙想要更多田产土地，到了国寺，就想要超然地位。

回想这一声，白松禅师觉得有些恍惚，不真切，又让他内心备受煎熬。

“我离开云上寺之后，希望你们都还俗回家去，这是一场浩劫，不是一场机遇，人总是喜欢看最美好的东西，看的越真切，越是忽略了与美好相伴的凶险。”

“既然都俗心未脱，求的也不是清净坦荡，那就回到俗世里去，想争什么就去争什么，只求你们，不要用禅宗的名号去争，不要用云上寺的名号去争，给禅宗，再留一些清白。”

一名云上寺弟子满脸茫然的说道：“可若我们不是禅宗弟子，不是云上寺弟子，我们又拿什么去争呢？谁又会在乎我们呢？”

主持呵斥道：“闭嘴！”

可他自己心里也是这么想的。

若不是云上寺的底子，南疆谁会尊敬你？你想去争俗世里那些令人着迷的东西，靠凡夫俗子的身份又能争到些什么？

白松禅师因为弟子的这个问题，再次陷入沉默。

他不是没有大道理可以讲，可是忽然间他明白了，那个来自玉国的赋神境青年，为何不讲大道理。

因为大道理解释不了人的本性。

“我要说的话，只是我想说的话，而非为你们解惑，你们记住还是不记住，其实倒也不重要了。”

白松禅师道：“中原曾经诞生过几位圣人，其中有一位叫做孙循，他说，人从生下来其实是坏的，一味索取，欲望无度。”

“他还说，这世上所有美好的东西，都是人后天经过努力而得来的，而非天生就有，人创造出道德，世上才有了道德。”

“许多人都说他是错的，因为自很早很早以前，也有一位圣人说过人之初性本善......”

“我到现在回想过往，才知道循圣所言不虚，他在几百年前就已经看的那么透彻，而后世之人听了几百年还不信他。”

“也许不是不信，只是不承认，若承认了

的话，那人的根骨都不干净了......禅宗说人生则六根不净，其实也是一样道理。”

“我说这些不是希望你们能做到度己，我只希望你们能做到克己......如此，娄樊禅宗才有复兴之望。”

主持听到这有些不解的问道：