第一百九十一章 第二议,苛礼（1 / 2）

“指点？”

圣皇挥了挥手：“无妨，按你说的来。”

说着，圣皇起身，身下的英雄冢消失，转而出现的是之前的皇位。

而他身上的服装也一阵变化，变回了原本的常服。

见状，百官也才松了一口气。

而后开始交流起来。

“虽是如此无品无阶之官职，但又怎可以贱籍担任？”

“是啊！按我来说，其实林柯公子还小，还不懂事，还把握不住，不如让我来。”

“总不可能给他一个尊籍吧？非世家门阀或科举之路，怎能得此尊籍？”

“他虽能念诗，但是可还没有考过童生试。”

百官大臣交头接耳，不管是不是林玄机的人，都在讨论一个问题。

礼不可废！

林柯虽然打破常理，做了那种特殊的官，这已经成了既定事实。

既然定下来了，百官也不会触怒圣皇，而是在考虑解决办法。

林柯要做官，就要有尊籍，最少也要是平籍才行。

现在要解决的就是，定林柯为何籍的事情。

“我认为应该是尊籍，儒。”齐天下率先开口：“林柯之才，尔等皆知。”

齐天下作为兵部尚书，是天底下势力最庞大的人之一。

他的身后，不仅仅有自己的党羽门生，更有那些军队之中的各种强者。

各种将军、元帅、统领等，全都在他麾下，可以说是位极人臣。

他一开口，和林玄机一样，有一种一槌定音的效果。

除非，林玄机也开口。

“平籍，杂。”林玄机经历了那么多，却依旧古井无波，仿佛之前被英灵唾骂的不是他：“林柯所学驳杂，正好是这一杂籍。”

一流相师二流匠，三流武者四流商，五流大夫六流兵，其余诸家皆为杂。

上三流，尊民。

中六流，平民。

下九流，贱民。

齐天下认为，林柯应该做天底下最尊贵的儒籍人士。

林玄机认为，林柯应该做普普通通的杂籍人士。

于是乎，两边的头头都发话了，小弟们自然而然开始争论。

毕竟此时的圣皇不是“英雄冢·圣皇”，而是“普通形态·圣皇”。

这种形态下的圣皇，是不会禁止他们互相交流的。

“道籍和佛籍也不差。”道佛部尚书微笑开口：“林柯为道子、佛子，正好是二者皆可。”

“兵籍也可，正好进了军队，和齐天下这个老东西一样。”刑部尚书淡漠地开口。

“儒籍吧。”

“武者也可。”

众人交流，这一次互相之间火气小了很多，或许是因为之前圣皇的举措、英灵们的唾骂，让他们少了几分脾气。

然而，圣皇没有理会他们。

而是看了看太师：“太师，宣。”

太师点点头，面对众百官，开口道：“第二议，苛礼。”

太师之话，让众百官沉默。

就连林玄机和齐天下都一时之间失声。

“苛礼？！”

“变礼制？！”

原来，圣皇铺垫那么多，竟然是为了改礼制？！

皇权和士大夫之间的最大权衡，就是礼！

礼，是约束人的秩序。

如果人人向往老庄之道，那天下将充满了自私和破坏。

你向往山林，占了一座山。

他要飘飘欲仙，行走天下。

然后人越来越多，越来越多。

没有人种地，大家吃什么？

没有人盖房子，大家住什么？

没有人演戏，大家看什么？

孔子想要的是往前几百年的周礼，老子想要的直接是往前几千上万年的原始社会。

社会停滞发展，没有新的，没有新的科技，我抢到了东西就是我的，不存在约束和法律，你种出来的菜也是我的。

我就是那样极端的自由。

这种，不切实际。

但是，往前推几百年，用法家治国？

没有人情味。

有些小摊小贩艰难求生，但是被各种法制裁。

有些人没有犯罪，但是做了丧尽天良之事，法律也无法制裁。

这就是法。

而孔子之礼，核心并非礼或法，而是仁。

无仁之礼，是为苛礼也。

荀子最后也发现了这一点，所以主张礼法的结合。

制定详细的法，能做什么，不能做什么。

同时，人的行为还有礼的约束。

约束，不是束缚、不是控制。

一辆车