出不去 回不来（0199）（1 / 4）

“改，必须的。一块用竹子做一古色古香的大板，蓝天白云做底，一个大大的萃绿竹节构成的‘竹’字，然后一行小字‘无处不在’。”不等人回答，山椿想起‘房前多栽竹，无家不养鹅’，还想起农耕时代，竹在人们的生活中是无处不在。

第二天，黄莲镇民俗广场，山椿和夏天诚在哪儿转悠。

民俗广场建在黄莲老街和新街结合口，要去化佛山，从老街和新街出来都得经过这儿。说是广场，其实就是一个大型的农业观光园。只是在农作物种植上以花草为主，夹杂不多的农作物，少许的风景树分隔出道路和广场，停车场。

道路做的有些宽，停车场也分东西南北建了四个，能停车。有大型活动时，车辆一律停放在黄莲游客中心外面，不准进入观光园区，这停车场就与整个广场浑然一体，具有广场聚集人员的功用。整个广场里各种现代的元完全巧妙隐藏，各种黄莲民俗雕塑和农耕老物件分布其间，一幅活脱脱的乡间田园风光。

广场的中心，是大型活动场所，如一口圆圆的平底大铁锅。锅的四周是观众看台，九层石阶一层一层向外延展，每一层的高差不大，前后排的距离却放得很宽，显得这口锅的巨大而舒缓。锅底很宽很平，是表演平台，用浅黑和灰白二色条石铺成了太极图案，立体层次感极强。再配以为同色彩的龙凤水云纹图案，厚重和古朴的文化气息扑面而来。

观众看台也是用黄莲自产的不同色泽的条石砌成，当然说是色泽的不同，也不尽然，其实基本都是红褐和灰白，只是红和白的深浅程度不同有区别而已。而修建时就以这不同的色差把整个看台座位划分成了十二个区块，在每一个区块之间又以深黑色的条石铺成了通道，显得功用分明，庄重大方。

十二个区块的上方，是双面石雕的子、丑、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个行书大字。十二区块下方又以石雕的鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪石雕做标志，字和生肖石雕都用上了荧光材料，十分醒目，让人能迅速分清自己所在的区域位置。也突显了传统文化的无处不在。

“夏老师，这广场建得有特色啊。”山椿生在兔年，在兔区坐下了。

“这是按你的策划修建的。”夏天诚依旧憨厚的笑笑。

“我策划有这么点意思，没想到体现得这么完美。你这艺术顾问吧，功劳大大的哈。”山椿十分佩服夏天诚对文化的理解能力。

“嗨，啥顾问哦，就那么回儿。有好的思路好的策划，理解透了，做起来就不难了。”

“这表演场文化浓厚，能巧妙运用黄莲的石头，演绎这厚重的文化元素，你是怎么想到的？”

“嗨，就如树一样，这文化再伟大，也得植根在生长它的土地中，不然，一切都白答。这黄莲文化的体现，当然就得用黄莲自己的材料哈。不过，这样说有些高大尚，而还有不得已的原因就是钱钱儿的事。要少花钱，多办事，办好事，就得就地取材哈。”

“啊，那是文化成就了黄莲的石材，还是石材成就了这广场的文化？”

“兼有，相辅相成。也说明了你文化引领，经营运营是成功的嘛。”

“哈哈哈，咋过又吹捧上了呢。不说这些。那十二生肖，为啥是龙在上呢？”

“你看，从化佛山的走向，这河水的流向，应该是正对化佛寺这方为上？再从化佛寺、化佛酒坊、民俗广场、到老乡场和新乡场的结合口，由此延伸出去，一直到水竹水库上面那山，是不是一条真线？中华民族崇拜龙，是不是得把龙放在上方？”

“哦，是这个理，这也有深沉的文化积淀啊，受教了。可是，夏老师，这十二生肖区块，不也是一面钟吗？十二区块，十二个钟点，是吧。时钟，不都是子时开始吗？”

“这样想也不是没道理，我当时也考虑过。但是，你再想一下，依这地势条件，早上太阳是不是从化佛山那边升起，然后一路下来，普照黄莲？”

“哦，懂了，晨龙居上，不只是一个子、丑、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥的排序，还有这太阳初升的暗合。而且，排序仍然还在，并没错乱。受教了。”山椿站起来，向夏城诚一抱拳。

“言重了，山椿。”夏天诚也一抱拳回礼。

“展演主宾方位在龙位吗？”山椿走到龙雕前，抚着那滑溜龙须。

“不，年年不同。”

“何也？”

“每年的生肖不同，以当年生肖定主宾方位。”

“啊，这个创意好，那明年是己丑年，应该是牛方为上，对吧。”山椿迅速跑到牛雕塑面着。

“是这样。”夏天诚也慢腾腾的走过来。

“牛年好，牛气冲天，看来黄莲真的要腾飞了。”

“黄莲早已腾飞，从你当年你辞职时做那规划的实现，就已经腾飞。只是那是在当年的基础条件上的腾飞，接下搞的这个观光农业的升级，是在现在