第58章 分析继续（1 / 1）

【所以，一个昏君暴君，依然可以理直气壮要求臣子们的“忠诚”；一个狐朋狗友，依然可以理直气壮要求朋友“讲义气”；父母再不好，有的甚至都没有养育之恩，也可以理直气壮要求得到“孝顺”；兄弟姐妹再怎么吵闹，最后还是有一句“血浓于水”在的。】

【处在这些身份的人，他们都可以犯错，也仍然都可以得到自己想要的，因为“忠诚”、“义气”、“孝顺”、“重视亲情”这些美名，对于一个人在社会中能否立足实在是太重要了，有时候这些美名甚至可以帮助人们得到社会资源。】

【唯独女子，妻子，对她们好可得不到什么美名，就连女方的家人也最多只会夸一句“这男人疼媳妇、有良心”，这种词的定义十分笼统模糊，而且含金量与“忠诚”、“义气”、“孝顺”、“重视亲情”这些美名的含金量完全是无法相提并论的。】

【这也就是为什么一些男子，说的时候说的很好，把其它女子感动的，但真正做起来，全都一个样。】

【为什么那么多渣男，因为现有道德评价系统，这个评价系统一刻不停地在大量产出啊！】

【在这个系统里，女子甚至连给别人打分的权限都没有，也没有权限通过生孩子之外的途径，获得属于自身的荣耀。她们是这套道德评价体系真正的底层。】

【试想一下，一个在社会道德评价系统中处于最底层的群体，又怎么可能在现有体制下，得到想要的认同、价值感和地位？】

【如果真的想要彻底改变这种局面，就必须改变现有社会道德评价系统，即使不能全盘推倒重建，最起码要改变规则。】

【还有人说，女子比男子地位低下，是因为她们眼里只有情爱，根本不懂家国大事，更没有家国大义！】

【关于这种说法，本天幕将用一个短片来回答！】

【视频的开始，是黑色背景下打出的一段字：见过驯狗吗？就是那种，听话了给点骨头，但不一定每次都给，但是不听话就会用棍子狠狠地打，打到听话为止。（画面中是无数女子被虐打的场面。）】

【而数千年来，女子一直走在被驯化的路上，汉以前，或许还是比较温和的驯化方式，而晋、宋以后，被驯化的方式，残忍到让人不忍直视。】

【你要问她们为什么不为自己呐喊？因为她们一直被教育的，就是女子无才便是德啊，连字都不认得，而那样的遭遇在那个时代又司空见惯，你让她如何呐喊？又该说些什么？】

【在那个没有公交没有高铁的年代，去一次邻村都得好几天，你告诉我她朝谁呐喊？朝家里迫害她的男子吗？】

【她们坠落污泥，不见天日，最终被残忍驯化，彻彻底底忘了自己是谁。甚至怨恨自己女子的身份，自厌自恨自怨，她们早已彻底迷失。（画面中，是无数女子形同木偶的麻木模样，还有一些女子企图自戗自伤。）】

【可即便是从不被允许参与政事，从不被善待，但是每每国破家亡之际，总有一些心怀大义的女子，为国奔波，为国而死！】