第四百三十二章 诗书教化（1 / 2）

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刹那间顾野王有些恍惚，他甚至都已经分不清楚，到底是陈顼先开始提防李荩忱，还是李荩忱先开始没有将这个朝廷放在心上。不过他很清楚，现在自己已经真真切切的踩在这一条贼船上，想要下船都没有那么容易了。

在心中暗暗叹息一声，顾野王只能感慨自己年轻时候在改朝换代的乱世之中挣扎，临到老了以为能够过两天清平日子，结果谁曾想到有被卷入到更强劲的旋涡之中。

他年轻的时候尚且只是身在旋涡边缘，而现在却是在整个旋涡的中心位置。至于挑动这旋涡、卷起这天下风潮的家伙，此时就在自己身前不远处。想到这一点，顾野王就只能感慨造化弄人，这老天爷似乎总是喜欢和自己开玩笑。

“顾公，”李荩忱目送杜齐离开，回过头低声说道，“晚辈有一件事需要拜托顾公。”

顾野王打了一个激灵，赶忙掩饰脸上怪异的神情，微笑着说道：“世忠你尽管说。”

李荩忱就当没有看到顾野王的神情，不慌不忙的说道：“现在濮人来投，只要某能够将其安顿好，那么可以想象以后将会有更多的巴人从大山之中走出来，而这就意味着某需要更多的粮食······”

顾野王也不是傻子，李荩忱已经把话说到这个份上了，他哪里还能不明白，急忙颔首：“世忠放心便是，老夫这就准备启程返回荆州，骠骑大将军那边老夫会以详情告知，想必大将军也会全力帮助世忠的。老夫一定会在最短的时间内带来足够的粮食。”

李荩忱赞赏的看了顾野王一眼。在他的麾下，有声望、有人脉的也就只有顾野王这一个人，萧世廉和裴子烈也好，戴才和唐亦舜等人也罢，显然都不具备这个资格。更何况从另一个角度来说，顾野王的性格温和稳重，显然要比萧世廉等人来的合适。

就算是萧摩诃真的有自己的考量而想要拖延粮草供给的话，顾野王出面也更容易说服他。如果让萧世廉去的话，肯定不敢真的和自己的爹爹争执。

萧世廉有些担忧的看着李荩忱和顾野王，这个时候他当然什么都不能说，只能在心中暗暗叹息一声。事情发展到这个层次上，就算是自己的爹爹，也不可能完全信任了。

萧世廉心中可是清楚，自家爹爹是忠诚于东宫，忠诚于朝廷的，如果朝廷真的想要对付李荩忱，那么自家爹爹也不是没有可能不听从命令。现在李荩忱让顾野王去，无论是从顾野王这个荆州刺史——当然只要萧摩诃在荆州一天，这就是一个无用的虚衔——身份上还是从顾野王的能力上，都是最合适的。

“这只是其一，”李荩忱微笑着说道，“还有一件事，也是非顾公前去不可。”

顾野王有些诧异，而李荩忱紧接着说道：“这些巴人在山中日久，多数缺少教化，否则也不可能在几年之前祸乱巴蜀。因此等到巴人陆续下山之后，自然应当以诗书礼仪教化其百姓，令其与我汉人无异，方才能成普通平民。”

这一次不光是顾野王，甚至就连萧世廉都吓了一跳。

教化巴人？

李荩忱这也太能想了吧，而且这分明是要赖在巴郡不走的架势啊！

顾野王顿时讷讷说道：“世忠，诗书礼仪是我华夏一族······”

在魏晋名士眼中，诗书礼仪这些当然都是上层社会才能够学习的东西，甚至就连那些寒门都没有资格学习，更不要说蛮夷了。等到后来北朝的汉化潮流开始以及大量寒门士子凭借自己的能力崛起，这种观念才开始有所转变，但是至少在南朝，也就只能接受华夏汉人学习诗书礼仪的事情，而这也是南朝士子觉得自己和北朝人之间在道义上最大的优势所在。

很多人甚至以此自豪。

而现在李荩忱竟然想用诗书礼仪这一套来教化巴人，也就是传统意义上的蛮人？别说顾野王，就连一向自诩为“天不怕地不怕”的萧世廉都觉得有些不可思议，甚至怀疑李荩忱是不是为了收拢巴人而已经变得疯疯癫癫。

但是李荩忱郑重的点了点头，表示他们两个没有听错：“我华夏古往今来都是‘礼仪之邦’，而既然在我华夏之土上的人，自当都是华夏族群，可是诗书礼仪现在只有汉人才有，其余的蛮人却无法学习掌握，这如何能将华夏称之为‘礼仪之邦’？”

顾野王顿时微微皱眉，却并没有开口。他总觉得哪里不对劲，但是也不得不承认李荩忱说的有道理。

“更何况顾公可曾想过，教化一方百姓是怎样的恩德？”李荩忱微微一笑，对于这些读书人想要什么，他还是很清楚的，“青史留芳且不用说，而且本地人为了感激顾公以及其余随顾公一同前来教化他们的人，说不定还会在顾公百年之后立祠祭祀，这之后可就是香火不断、子孙血食啊！”

顾野王一时间怔在那里，脸色不断变化，显然心中已经动摇。

如果说第一个理由还不足以说服他的话，那李荩忱第二个理由已经让他没有办法拒绝了。青史留名、立祠祭祀、教化一方······这些对于已经半入土的顾野王依旧有着难以抵抗的诱惑，更不要说其余人了。

这是一个读书人除了登殿拜相