第171章 呼唤（1 / 2）

游戏世界。

大玄皇朝，滦州，黑山。

卯时初，紧急筹办的祭祀仪式在日出之时开始。

在黑山土地公紫竹道人的帮助下，李灵素以土行法术和木行法术搭建起来的祭神高台四周，围绕着近十万百姓。

这些百姓不说人人脸色疲惫，至少一大半都精神不佳，还有一部分人身上染着血，带着伤。

时间实在太紧了。

前天夜里至昨天凌晨，天尊消灭蟠踞在滦州多年的黑山鬼王。

昨天上午，神使率领生、四县县衙、四县城隍阴司与四县百姓，“赶”走了妖魔鬼怪。

今天清晨就要举行祭祀天尊的仪式。

四县信众与云龙府的百姓从得到消息，到抵达黑山，多的只有十个时辰时间，少的更只有不到六个时辰时间。

那些离黑山距离近的地方还好，不用特别赶。

离得远些的信众与百姓，就算拼命赶路都不一定赶得上。

然而经过这一战，不说整个滦州，至少在云龙府境内，太乙雷声应化天尊的名号已经彻底立了起来。

云龙府境内，但凡听闻了神使要在黑山脚下举办祭祀仪式消息的信众或百姓，必然不顾一切，携老扶幼，齐齐赶往黑山。

天尊是位善神、正神的说法其实早有流传。

以往，或许还有很多人不相信，或者不敢相信。

但是现在，就算仍旧有人不相信，也成了少数派。

绝大多数的人渴求着、希冀着，天尊真的是一位善神、正神，且更愿意相信天尊是一位善神、正神。

祭祀一位善神、正神的祭祀仪式上，会发生什么呢？

古老相传，灵验的善神、正神如果满意这次祭祀仪式，必然会赐下福德。

这个福德不会太过厚重，没有活死人、肉白骨那么夸张。

可能仅仅只是解了多年的头疼脑热，可能仅仅只是让流血的伤口愈合，可能仅仅只是让困扰自己的梦魇消失……

不过赐下的福德越是如此克制，越能证明这位神是一位善神、正神。

其中逻辑关系，三言两语很难掰扯清楚。

总之，云龙府境内以及几个靠近云龙府的其他府县的百姓们，不约而同涌向了黑山。

在今天清晨举行祭祀仪式不是李灵素一拍脑袋就做出的决定。

定下了祭祀天尊的时间，李灵素更没有对信众与百姓的交通置之不理，不闻不问。

相反，李灵素做了非常妥善的安排，在与紫竹道人、三痴道人、燕赤霄、李俭仁、龚梓臻交流之后。

一百四十四名生，包括李俭仁，被李灵素像撒芝麻一样撒了出去，撒到整个云龙府境内。

凭借“传坛”与生们所受法的联系，李灵素开始通过抵达各地的生，调动一切可以调动的力量，确保所有想要来黑山参加祭祀仪式的信众与百姓，能够及时且安全地抵达。

丹阴、桃山、浮黎、紫竹四县的衙役被率先发动起来，护持信众与百姓赶路。

四县的大户们也在生的号召下，捐钱捐粮，在四县前往黑山的路上，临时建造大棚，供信众与百姓歇脚、充饥、解渴。

能够征集的骡马、大车、小车，全部征集起来，供老弱病残孕代步。

那些家底不够丰实的普通百姓，如果愿意奉献，李灵素也不会拒绝，只是让生劝一劝，量力而行即可。

组织完县衙、大户，动员完信众与百姓，生也会随行上路，且在随行途中，给信众与百姓加持法术，提高赶路速度。

云龙府余下的五个县，李灵素没有忽略，按照丹阴、桃山、浮黎、紫竹四县的规格，同样派遣了生。

其中四个县进展十分顺利，生一到，传檄而定。

县衙、大户、小门小户，纷纷动作起来，情况与丹阴、桃山、浮黎、紫竹四县没什么区别。

特别是县令、县丞、衙役与大户们，争着抢着要出人出力、出钱出粮。

这也是正常到不能再正常的事。

毕竟能在乱世之中安稳生存下来，或许其中有运气的成分。

但也离不开明事理、识时务的人指引方向，主持事务。

李灵素不拒绝，甚至毫不客气地接受了四县县令、县丞、衙役与大户们的投献。

越是如此不客气，那些县令、县丞、衙役与大户们就越是安心。

与他们客气，他们反而还会害怕遭到神使的事后清算呢。

百密终有一疏。

五县之中余下的那个县倒也不是没人生出主动投奔太乙雷声应化天尊的想法，甚至都已经付诸了实践，只是被阻拦下来罢了。

一个丹阴县，能够出一个丹江水神、一个不省心的前任城隍，出一头鼠妖；

一个紫竹县可以有三痴道人与莫禀的谋算；

其它县就是王道乐土？

妖魔乱世之下，哪有所谓王道乐土？哪有所谓安居乐业？

有的只会是恶妖、恶神与恶人。

这恶人或许是自有逞凶的本事，或许是做了人奸，投靠了妖魔鬼怪，人仗狗势，不当人子。

青川县的情况就是势力最大、实力最强的蒋氏，仗着供奉了一头爱