第26章 第 26 章(1 / 2)
在姐妹校交流会结束之后,各位学生也逐渐迎来了他们的咒术师晋级考核。本来在姐妹校交流会时建立的学生群,也一天天地冷清下来。
与此同时,对魔特异课被派出去的两位卧底,也迎来了他们各自在黑衣组织的考核。
作为一名野生咒术师,暴力恶魔,既“西川阳太”十分容易地就得到了黑衣组织的看重。然而出乎组织意料的是,他本人虽然具有咒力,但却并没有特别的术式。
或者说,他的术式效果就是对自己身体素质进行强化。若是放到10年之前,或许他对上完全体天与咒缚的禅院甚尔还可以有一战之力。
总而言之,西川阳太属于物理超度咒灵的派别。
于是,经历了惊喜又期望落空的黑衣组织,最后还是将他看作普通的成员,用一个寻常的黑吃黑任务作为代号考核。
西川阳太在双方一起反水的交易现场,一个人躲避了枪林弹雨,靠着拳脚成功地解决了对面全体敌人,最终通过了代号考核。
当然,这也让组织发现,这名野生咒术师似乎是一位四肢发达、头脑简单的人,虽然很有实力却不适合参与谋划的行动。
组织的高层干部倒是对此乐见其成。这年头,自以为聪明的蠢货实在太多了,倒不如找一个实力出众却老老实实的家伙做手下。而且,他还有一个胆小如鼠的女朋友,用来被组织拿捏住作为保险,再适合不过了。
最后,明明该归属于行动组的西川阳太被情报组要了过去。他得以面见了情报组的一位高级干部朗姆,并从他那边获得了组织给他的代号。
——赫雷斯(Jerez)白兰地。
朗姆为他布置了一项不适合这位下属个性的任务。那就是:以野生咒术师“瘟疫医生”的身份,卧底加入盘星教。
这可真是巧合中的巧合。因为,玛奇玛交给他的任务,本也是进入盘星教来打探教中的内部消息。
盘星教作为最早可追溯至奈良时期的宗教组织,是一个格外低调的,以“天元大人”为崇拜对象的民间宗教团体。而根据黑衣组织对日本上层社会的浸透程度,他们很容易便打听到了这一组织的之所以崇拜天元大人的原因。
——“不死的天元大人”。
这对于某几位对黑衣组织追求之物心知肚明的高层干部来说,简直就是一颗明晃晃的黑夜里的灯泡。虽然这种“不死”“长生”的崇拜在多数宗教都不少见,但盘星教似乎还有点真材实料。
这就是黑衣组织为何会盯上他们的原因。
只是,对盘星教的打探并没有那么容易。很久以前,他们曾派人假装教徒,但就算捐献了许多金钱,也只打听到了“天元大人5,对于真正的“天元大人”一无所知。
而近十年,在黑衣组织对盘星教的关注度已经降至最低的时刻,盘星教却被一名叫做“夏油杰”的青年接手,并一改以往的作风,像其他宗教一样不仅兜售信仰,还为教徒解决了一些超自然的烦恼,并吸收了一些身份不太普通的人群作为内部成员。
就在今年,黑衣组织确认了盘星教与咒术界之间的关系,而其所言的“天元大人”就是一名术式为“不死”,因而存活了上千年的咒术师。
不论这消息是真是假,起码“夏油杰”的真本事已经证实了“天元大人”的事情不是空穴来风。如果确有其事,那么多花点功夫来挖出内情也无妨;若这是咒术界的虚假传言,与那样一位强悍的诅咒师搭上线也未尝不可。
“忘记你在组织里的一切。多余的事情不用做,按照你的本性行事吧。”
朗姆只一眼就看出来,这个年轻人不太会撒谎,对于情感的表达也十分笨拙。如果让他去演戏,反而会弄巧成拙,不如干脆本色发挥。
在咒术界,成为诅咒师的人要么是被其主流社会所排斥,要么是真的有一颗作奸犯科,不断躁动的心。
“瘟疫医生”这样一个在灰色地带活动,却没有背上什么罪恶的人,不是一只很适合被盘星教收留的流浪野犬吗?
从普通人教徒那边收到的消息来看,那位盘星教的教主性格傲慢,只对同为咒术师的同类另眼相待,而且似乎很喜欢称呼他所认同的同伴为“家人”以示亲密。对方对于有能力者的青睐态度十分明显。
西川阳太应下了朗姆的嘱托,依旧带着口罩不露真容——他对此自称是咒术界所谓的“束缚”,用自我限制来增强自己力量的一种方式。但是接下任务后,他又多问了一句:“那小红呢?”
“组织会帮你保护好她的,帮她找一份长期的正式工作。”独眼的中年男子面色和蔼,拍了拍他的肩膀,一副值得信赖的模样。
这既是警告,也是安抚。
“我知道了。”西川阳太重新带上了他的标志性鸟嘴面具,变成了“瘟疫医生”。
与此同时,和他一同加入组织并被定义为底层人员,只经过简单的格斗训练的东山小红,却给了人意料之外的表现。
东山小红在黑衣组织看来,是一个心理素质比寻常人还要差劲的普通女人。特别之处在于,她有一双可以看见咒灵的眼睛,还有一个道上还有点名气的咒术师男友。
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