73、藏北探秘（16）（1 / 4）
回到驻地后旅客们还在热烈讨, 被这种气氛引，翡乐至殷白桃对视眼，眸中都有笑意。
原本他们听什么王冠权杖, 龙神水道, 遗失的骨笛之类的还觉得棘手，没有半点头绪, 但江宏光这么说, 虽然有故意简化, 安慰他们的嫌疑, 但得说, 两人都放松许多。
老手旅客们提早准备了可能用到的探险装备, 但他们各人财力经验同, 准备的物品偏向也同，总有缺漏。新手旅客这边是旅社统提供的物资，虽然比较基础, 但胜在全面。
大家凑在起合计, 查漏补缺, 等鹰笛传人到来后旅客们都已经提前分组, 准备东西了。只要背包就能走。
但是象雄遗址是那些仍有残存许多地上建筑的遗迹，它因历史上多次地震毁坏严重，第次来穷宗山游览象雄遗址的游客也许失望，因为眼看过去就是两座光秃秃的土石头山，山上有些土黄色的断壁残垣, 其他就再找到了。
这就给探秘增加了许多难度, 旅客们无法知道这土黄色的山石地下究竟有没有象雄遗址的暗道，哪通往遗迹，只能凭运气摸索着探山。盲目去探绝对浪费许多时间, 还可能无所获。
传说象雄王依山建，从山头到半山腰土石下皆有可能存有密室暗道，鹰笛传人所说龙神水道，更说明象雄遗迹地下暗道错综复杂，甚至可能有水道通往当惹雍错。
这样来就算徐阳【盲人感知】的称号能探清地下十米的景象，但地表与靠近地表的地下的暗道密室很可能早就被震塌，无法进入。
虽然季鸿彩带了工兵铲来，他们也总能现挖条地道下去。都是专业人，万没挖塌陷了把人埋面可怎么办。
这时候就显示出地图的重要性了。卫洵拿着人皮唐卡地图，带旅客们走到穷宗山顶，向下眺望。只见满目皆是片土黄，是考古专业人士可能看哪都觉得样，完全没有区别。
但卫洵拿着地图，就着自己，雪豹貂崽探出的三处遗迹，与人皮地图上各种复杂符号对应，大致圈定了赛康神庙可能的范围。
“从这开找。”
卫洵随手圈，便是基本囊括了大半个右侧山头它山腰往上的区域，与貂崽探出的，满是无头干尸的地道较近。
那处可能是为杀祭祀准备的，象雄王最后的王是在祭湖时被暗杀死亡，当时他们正与吐蕃开战。祭湖前苯教师古辛肯定提前准备杀祭祀的祭品，很有可能就是战场上被俘虏的敌士兵，以人祭祀。
象雄王以苯教为教，以高为尊，崇尚越是在高的，在险峻的地方修，越容易修成大圆满。古辛的地位比王还要高，赛康神殿更是在王最高的地方，原本应该还建有更高的碉楼供古辛修，赛康神殿稍微往下点的地方有可能是曾经的象雄王宫。
但现在千年过去，穷宗山仍旧矗立，但地面建筑却已经基本看到了。
看卫洵竟拿出地图，老手旅客们
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