225. 周末电影拍摄日 与 恶心(2 / 4)

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嗝,浅间嫌弃地皱了一下眉头。</br>二见和间岛眼中,这位浅间静水的堂姐又变得格外可爱起来。</br>“波奇小姐现在是住在哪呢~”</br>“啊?住哪,就在这附近啊住附近的酒店。”</br>二见回想了以前和浅间约会时她搜索的酒店价格,好奇道,</br>“酒店很贵的吧?”</br>“是是吗?还好啦!”</br>浅间帮波奇补充道,</br>“波奇住的是长租型酒店,所以价格能接受。当然,能够自己出来打工更好,每个月也能减轻伯父的负担,你说对不对?波奇?”</br>“啊对.哈哈兼职工作吗?当然有在找哦。”</br>间岛看波奇有些为难的样子,贴心道,</br>“波奇小姐也去那家中餐厅怎么样?和月酱一起?我看秦老板人挺和善的,中餐厅也一直差人手。”</br>二见也点头笑道,</br>“对哦~~~波奇小姐这么高,又这么漂亮,刀工也比我厉害那么多,秦老板一定会非常欢迎的。”</br>“嗯那个”</br>浅间的忽然手机震动起来。</br>是藤原爱。</br>这家伙挂断了电话,又光速发送了一条信息过来。</br>「浅间浅间,已经周末了哦~~~」</br>「有话快说。」</br>「哇~~~居然秒回~~~难道说一直盯着和我的聊天框吗?」</br>「确诊为自恋型人格障碍,桃子味的幻觉比较多,建议入院。」</br>「为什么是桃子味?」</br>「我还有事,有问题就快说吧。」</br>「保持神秘感也是增加美少女对你好感度的策略吗?浅间浅间。」</br>「倒数三秒。」</br>「好啦好啦!想问一下,喜欢大惊小怪的没经验的男生令人讨厌一点,还是有经验却用高高在上态度调教别人的男生令人讨厌些呢?」</br>「去掉性别,无知和傲慢同样令人恶心。」</br>「又是这种模棱两可的答案吗?」</br>「那就自己去找答案。」</br>「比起前者,我更喜欢后者哦~」</br>「没问你意见。」</br>浅间将手机揣进兜里,和三位少女一起走进车站。</br>三田线的地铁依然拥挤,耳机一戴,谁都不爱的浅间静水,认真聆听着让·保罗·萨特的《恶心》电子书。</br>书包里,威廉·巴雷特《非理性的人》这本书里描述的存在主义的最后一座高峰,正是萨特。</br>前面三座高峰是克尔凯郭尔、尼采、海德格尔。</br>萨特,这位说出【存在先于本质】、【他人即地狱】等名言的大名人,他以渣男姿态与波伏娃走完一生的爱情实验的故事,同样让人津津乐道。</br>《恶心》这本书里,充斥着主人公洛根丁那细腻、敏感、扭曲、令人生理不适的心理活动,描述着世界本质上的[恶心]。同时也在另外一条线里,记录着萨特历史虚无主义般的讽刺——安东纳·洛根丁本想搜集资料为一位名叫洛勒庞的侯爵作传,最后发现他只是在按照时间顺序凭空塑造着这位侯爵的一生,他所书写的侯爵生平,与他的真实生平可能是完全平行的两码事,他的历史研究只不过是在编故事。</br>喜欢夸夸其谈的人,总喜欢在事情上添油加醋,但偏偏,人们喜欢听他们说话。</br>不断质疑解构的人,总在发表高谈阔论,实际上对于重建的工作,没有半分参与,还在为世界添乱。</br>喜欢听故事、看热闹的人,在羡慕其他人生活,或者庆幸[与他人意见相同]的同时,也并没有花时间好好过自己的生活。</br>人们厌恶虚无,所以,他们记录并传播着历史。</br>但历史其实只是[别人想让你看]和[你选择相信你想相信的]结合的东西。</br>历史和传记,不过和虚构的没有什么区别。</br>已经在路上的,浅间邮购的中华书局《资治通鉴》,因为一本,失去了浅间对它的爱和热情。</br>或者对于很多书而言,浅间就是一个顶级负心汉。</br>拆开薄膜纸,看过一遍后,他便没有心思再碰第二次。</br>如果不是《非理性的人》这本书,然后网上恰好有《恶心》的音频资源,浅间是不会再去碰这本书的。</br>正如他已没有兴趣再看太宰治的《人间失格》。</br>他还是挺钦佩这些作家的,因为他们笔下的主角,是一个不完整且没有成长性的个体,他们只有感受,没有确切的成长。</br>他们自恋地将自己的投影塞进主角体内,描述着人物的恶心感、孤独感,世

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