486.剃发易服（1 / 2）

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昏庸值永远不嫌多，万国宣战肯定能从敌国身上赚一笔，但也不能就此怠惰。

天道还未打穿，昏庸仍要继续。

子受正坐在一把椅子上，椅子前是一个大木盆，盆里还有一个被死死按住的脑袋。

他提了桶水，直接倒下。

那脑袋却是说话了：“呔，你这昏君”

“会说话就多说点。”

人类的悲欢并不相同，哪吒永远都不知道这句话给子受带来了多大的快乐。

子受笑呵呵的，手上的力气减小了些，他就喜欢听这些话，昏君的生活就是这么的轻松美好，今天阳光格外明媚。

那木盆里的脑袋渐渐上浮，伸出手拨动着头发，露出一张清秀的小脸。

只是这脸五官气的有些歪曲，只有嘴巴开合不听，不断叫嚣道：

“我乃伐纣小先锋”

“我乃灵珠子转世！”

“商灭周兴，天定伐纣”

哪吒每说一句，子受就忍不住在心里咯咯笑，看看这偌大的朝歌，竟然没有一人比这熊孩子说话好听。

“呔，我鲨了你！”

哪吒说着，就挣扎起来。

子受皱眉，捡起手边的崆峒印就砸。

“话可以乱说，别乱动，动就砸。”

哪吒被砸的头晕目眩，想动，也动不了，只得任由子受施为。

“扎两个冲天鬏，光着两小脚丫，可惜风火轮是我的啦”

子受轻轻哼着，哪吒失去的不仅仅是风火轮，连冲天鬏都被他拆没了，披头散发。

他在做一件事，洗头。

这时候没啥洗发液、护发素等东西，洗起头发很费劲，也就龙吉牌花洒好用，换做别人还真不容易。

哪吒这熊孩子被囚在天柱地下快一年了，一年不洗头发，他就是神仙他也葬。

子受算是体验到了洗头发的麻烦，先得锯末加细沙，将哪吒头发里的油泥裹掉，再用篦子反复梳理，最后用皂角树的果实、叶子捣碎成糊，加水搓洗头发。

这个过程简直恶心，跟熬粥差不多，这还没完，还得把熬好的粥倒在头上。

不过也幸好是倒在哪吒头上，自己晚上还是龙吉亲自洗，这么想来，子受心里就好受多了。

其实哪吒一年都不洗头发，也实属正常，这么麻烦的事，一年洗上一次都是讲究人，因而头发里很容易生虱子，像嵇康、白居易，都留下过捉虱子的诗句，

洗好之后，自然是咔嚓两剪刀将哪吒的头发给剪了。

可惜的是，子受手上功夫不咋地，剪坏了。

问题不大，哪吒不看重这个，他连爹妈都不要就投奔西岐了，哪会在意头发。

其实就算换做普通人，也不是什么大问题，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，是说头发、皮肤都是父母给予的，不能轻易损伤和毁，人们，要爱护毛发、皮肤，不能让它们受到无谓的伤害。

不能自残，并不是说，毛发不可以修剪。

虽然到了汉代才正式有替人修理头发的工匠，但在此前，人们依然修剪头发。

如果毛发不修剪，人人都长毛，还谈得到文明进步吗？

先说胡子，如果不及时修剪，杂乱无比，遮盖了大半张脸，连睡觉、吃饭都不方便，说不定还会被德高望重的仙人们打成披毛戴角之辈，那就不划算了。

再说头发，这玩意留长了不好打理，垂下来几缕都是件麻烦事，蹲坑咋办？吃饭咋办？蹲完坑吃饭咋办，这寻常人一年又难得洗一次头，要是不小心

不过毛发上，的确有文章可做。

毛发的修剪仅限于小幅度。

李靖的割发代首已经证明了，什么割鼻、砍头、凌迟，这些伤在肉体的刑罚确实很恐怖，但一刀一刀剪掉大量头发

在心理上造成的伤害，也不输于这些酷刑。

有一种说法是人们看着头发不断生长，就将之当做延续生命的象征，剪头发就短命。

这段时间朝歌其实也有不少流言，说李靖得减寿五十年。

当然，万年也没少受揶揄，市井流言秃子活不过三十，好在这么多年过来，他早就习惯了。

据子受观察，现在无论男女，都留长发，男子会把长发挽起来，形成辫发，盘成发髻，用头巾包束住，或戴上冠，女人的特别之处是，由于头发更多，就用随便捡来的树枝、木棍将盘好的头发卡一下。

这么说起来，路边捡一个树枝插头上，其实也是返璞归真的古风装扮。

子受在思考之后，决定对发型来一个改革。

这时候的辫发不止可以绕于头顶，还有不少人喜欢将辫发编好后拖垂至背后，像清代所梳的金钱鼠尾长辫子一样，然后再在上面戴上冠帽的，辫梢卷曲，下垂至肩。

这

让子受看得很不爽啊！

虽然知道这是夏商以来的习俗，但就是看着不痛快！

这还不得给你剪了？

人们能接受的修剪，也是有限度的，这么剪绝对不成。

如果不是头发长得实在太碍事儿了，一般不会轻易修剪，而且，为了表示对父母的尊