第176章 我约等于你爸爸（2 / 3）

前，美国舰队叩开日本大门，当时的水师提督佩里目睹了日本男女混浴现场。

据说当时佩里尴尬症犯了。

明治维新后，德川幕府颁布禁令禁止男女混浴，他们多少也觉得有些丢人了。

关起门来什么都好说，现在丑事被外人看见了，影响多不好呀。

可有禁令，但没处罚措施。

顶多像赵传薪现在这样，以道德谴责之！

所以屡禁不止。

当人高马大的赵传薪光溜溜的钻进流动的温泉里，这里的日本妞含羞带怯的看着他。

没办法，一群小鸡崽子里面混入雄鹰，多扎眼可想而知。

“看看你们这群人干的好事，丢不丢人。

像我这样的道德君子，最见不得你们龌龊嘴脸，啊tui……”

赵传薪滔滔不绝。

可见他一口吐在了池子里，这里的日本男人率先不干了。

一个小矮子哗地从水里站起来，指着赵传薪：“八嘎，你怎么能往池子里吐口水？”

赵传薪乐了，就这，你还好意思站起来？

他哗地也起身：“八嘎，八你全家的噶。草拟祖宗十八代……”

让你见识见识什么叫雄风！

两人隔空对骂。

彼此只能从语气感受对方的气势，内容全靠猜。

显然，赵传薪技高一筹，不多时那日本人气呼呼的离开池子，穿衣服走了。

他没勇气动手的。

然后，商量好了般，其他男人陆陆续续也都离开。

赵传薪这才重新入水，笑嘻嘻的四处打量。

“我是以批判的眼光看的，这是君子所为。”

你看，赵传薪就懂得用肯定句式给自己催眠。

记得曾经赵传薪和同学讨论过清末女子形象问题。

朋友表示，清末的女人一定是符合清末男人审美观点的。

赵传薪嗤之以鼻。

难看就是难看！

但凡有点审美品位的，都不会认为那样穿着打扮会好看。

事实证明他是对的。

清末，国内许多名流都钟情日本女人。鲁迅，孙大炮，溥杰，郭开贞，乃至于刚和赵传薪分开不久的李叔同皆是如此。

为何？

不是赵传薪灭自己威风长他人志气。

可看看双方颜值对比就明白了。

日本女人会修眉，却不会剃光额前的头发露出大脑门，并且这会就流行起了齐刘海。

这会儿日本女人也不像早期那样抹黑牙齿，已经很少有人把脸涂的像刮大白一样了。

赵传薪看到一个女孩子的发型和脸蛋，比李连杰电影《精武英雄》里山田光子的还甜美。

（老照片能证明这一点，在二十世纪初清末时期，颜值确实不在同一水准。）

这种情况会持续到民国到来，国内才出现各种绝色。

所以说，很多时候颜值和发型、妆容以及穿搭有很大关系的。

见碍事的小鬼子们都离开了，赵传薪以舒服的姿势靠在岸边，用英文说：“有谁懂英文啊？”

那个长相甜美的女孩开口道：“我会的。”

细声细气，柔柔弱弱的。

“哦，那你当翻译，我们大家一起聊聊天吧！”

女孩把话给众女翻译。

在日本有许多未解之谜。

混浴泡澡只是其中之一。

还有就是，大庭广众下，大家都表现的很害羞。关起门来，则各种奔放。

在场的几个女孩女人都低下头。

表现的很害羞。

赵传薪问：“你叫什么？”

“我叫高野真梨子。”

“真梨子，你很漂亮。”

向来照搬华夏文化的日本人，性格还是偏于内敛的。

面对赵传薪这样肆无忌惮的夸赞，高野真梨子是真的害羞了。

“谢谢！”

赵传薪又问她：“你在哪学的英文？”

高野真梨子小声道：“我在六甲高等学校读书，跟老师学的。”

高中生好啊。

“真梨子，你能帮我个忙么？”

“ok！”

“帮我搓搓背好么？”

“……”

……

泡完了温泉，无所事事赵传薪送高野真梨子回家。

“真梨子，你家里人都是做什么的？”

“我父亲是传统匠人，曾经给贵族雕刻根付。现在大家都不穿和服，改穿西装了，根付只能作为观赏用。父亲只好给学生做笔筒和文具盒维生。

我母亲是家庭主妇。”

赵传薪想起了后世有段时间，日本的根付受到追捧，许多根付还成了日本的国宝级文物。

古董本就是承载文化和历史的器具，是时间赋予其价值。

可真当赵传薪身处时代洪流中，又觉得追逐古董文玩没什么意义。

“这样啊，真巧，我也懂雕刻。”www..nt

说着，手里多出一块鹿角，他拿着精灵刻刀边走边雕。

时不时地还抬头看看高野真梨子，片刻一个人像雏形初现。

比起绘画，他其实更擅长雕刻