第五十七章手书魔经待河阴（1 / 2）

第867章手书魔经待河阴
钱晨在人皮的耳后以断刀划开了一道口子，然后伸手一点，那张皮囊便犹如活物一般蠕动，顺着那道口子翻转，将内胆外翻，整个暴露在外。
大般涅槃金身，高逾一丈，乃是一尊身着纯金的袈裟，袒胸露臂，四臂三相的佛门金身。
但其翻转过来之后，却是一尊八臂张开，三颗头颅怪异魔躯。
李重忍不住道：“这人皮两面，怎么相差如此之大？”
钱晨教训他：“我刺绣二十八诸天和横竖三世佛于皮上，那皮囊便是一个世界。”
“或者说，皮囊内外乃是两个世界！这佛塔和人皮已经凝练为一体，人皮翻卷，你以为是翻了皮囊？实际上是将外面的世界和人皮里面的世界相互翻转！”
李重有些不解，钱晨让他去看看窗外。
“窗外？”
李重赫然回头，才看到背后居然出现了一扇窗，他推开窗户，却见自己等人乃在佛塔之巅。
六层的佛塔在月光下，分外透彻，阴影垂落，却是九重！
李重这才明白，原来钱晨翻转人皮，乃是颠倒世界，将原本的世界装入了人皮之内，而将金身之皮里面的一个世界，一种黑暗翻转出来。
更形象点说，人皮就像一个口袋。
口袋外是一个世界，口袋内又是一个世界。
将口袋翻出来的过程中，口袋外的世界便被装入了口袋内中，而口袋内的世界亦被释放出来，代替了外面的世界。
论起来，若是以世界为基准不动，钱晨方才乃是将他们所有人都装入了金身皮囊之中。
“这两个世界，究竟哪个是真的，哪个是假的？”
李重有些不明白。
钱晨神秘一笑……
众人站在那张人皮面前，却听曹玄微凝重道：“这胎藏魔的九颗头颅，似乎各代表一尊魔道源头！”
李重怔怔问道：“不是三头八臂之魔吗？”
昙无谶微微皱眉：“贫僧所见，乃是一座裹在黑色魔火之中的狰狞佛像。”
钱晨平静道：“胎藏魔，顾名思义便是人人先天胎藏，顽固不化的魔性！你们看到的都并非慕容垂的全部真身，而是你们自身魔性的倒映。想要参悟出慕容垂的道种法则，自身领悟的种种，乃至一身修为法力神通，便要先破除自身的魔性，才能得见真魔！”
钱晨此次设局，本就没想要杀死慕容垂，此人的征服道种，外我之躯不破，纵然斩杀其真身，也不过破去了他的内我。
只要天地间还有征服道种，还有属于他的东西。
那么他的外我轮廓之下，内我便可重生。
因此想要杀死慕容垂，必要先破除征服道种。
而想要破征服道种，首先就要解开其征服道种最本质的秘密，也就是以何依凭，寄托外我。
一个人的财产，物品，所有的外物理论上也是他的一部分，但若无法律，无产权，无共识，无他人的承认，那‘外我’就完全没有意义。…。。
而法律，产权，共识和他人的承认便是外我的依凭。
法律、产权、共识、他人皆是人道的一部分，人道之外，唯有大道可为外我的依凭，才能在别人夺走你的财物、土地、私有之际，以共识凝聚主权，以法律维护‘外我’，以这种种引动人道的暴力，维护你的‘外我’！
而慕容垂维护自身外我的‘法律’，只能是大道法则，必然在大道之中有所依凭。
征服道种，可以说是大道的依凭，代表大道承认这些是慕容垂的一部分。
但有个悖论——在修成征服道种之前，必然要有依凭，但只有修成征服道种之后，才有大道可依。
所以在修成征服道种之前，慕容垂也必然有依凭可以寄托外我。
钱晨猜测此依凭，便是大天魔尊号。
后面种种谋算皆源于此……
“我以胎藏之魔和曹氏太子、赫连勃勃传人将蕴含慕容垂本源的化身引来，封印在皮囊之中，然后事先在皮囊之内布置好佛门荼罗曼，将金身的皮囊化为一个净土世界。而慕容垂想要破开禁制封印，只能倾尽全力，去撕破那皮囊。在这过程中，我等借助人皮，倾力相斗，他的所有道与理，都会被烙印在了人皮之上！”
钱晨淡淡道：“这就是我的目的！”
他不再掩饰，曹玄微也微微点头，释然道：“尊者不必解释，慕容垂乃是我大魏和佛门共同的大敌，亦是正道之敌。”
“此魔狡诈狠毒，岂会轻易中陷阱。”
“能寻到此魔的根基，纵然小子的身份被利用引诱此魔，心中也不会有丝毫芥蒂。”
曹玄微很是豁达，要引诱大天魔，区区一个北魏太子算什么，休看他有元神之姿，被誉为曹氏未来的希望，有望成为下一个曹麟的麒麟儿。
但曹麟本身便被慕容垂害死。
如今又再对北魏下手，若是让曹氏选择，要是舍弃他一个太子，就能斩杀慕容垂，他们绝不会有半点犹豫。
李重接过钱晨扔给他的大夏龙雀刀，凝视断刀苦笑道：“赫连勃勃传人和我有什么关系？我可不想和那个疯子扯上联系……” ↑返回顶部↑