第四百二十九章 政教合一（1 / 1）

第429章政教合一</p>

明军这才刚进兵四川，石宣慰司主动改旗易帜，不可能就这么强迫改土归流。</p>

满清也是在统治上百年后，才以包庇逆贼和直系无后为由，对石进行了改土归流，而且只是剥夺了民政权力。</p>

朱怡炅册封石宣慰司，无非是维持石现状，不说给明军助拳，至少也不能背后捅刀子。</p>

而且，这样也能安抚四川西南地区的土人土司实力，之前明军在广西政策太吓人了，明显让这些土司首领非常抗拒。</p>

待到四川被拿下，届时也就可以对石宣慰司，还有西南其它土司们动手了。</p>

建武五年的年末，噶尔丹策零率领的准噶尔使节团，绕行草原数月，总算顺利抵达南京。</p>

南京，紫禁城。</p>

噶尔丹策零虽是汗廷王子，但名义上的使节还是准噶尔派过来的高僧伊喜嘉措。</p>

“拜见大明天朝皇帝陛下！”</p>

两人来到谨身殿，随即对着朱怡炅恭敬行礼。</p>

这礼仪都是鸿胪寺派人提前专门教授过，因此这时也并不显得失礼，在一旁还有鸿胪寺官员负责翻译和提醒。</p>

“免礼，赐座。”朱怡炅说道。</p>

“谢陛下！”</p>

两人再次恭领谢恩，随后这才在鸿胪寺官员提示下落座。</p>

先是简单攀谈几句，随后才切入正题。噶尔丹策零说道：“天朝大皇帝陛下，我准噶尔汗王策妄阿拉布坦，愿携准噶尔汗国与叶尔羌、札萨克图、和硕特，共同归附大明天朝，世代为天朝牧守西北。”</p>

“准噶尔汗王果真忠心可嘉，朕心实慰！”朱怡炅点头赞叹，“不知汗王如今身体可好？若有机会亲来南京，朕也想见见汗王风采！”</p>

噶尔丹策零回答：“回陛下，汗王身体前些年多有疾病，不过这两年却是好了许多，还能骑马打猎。”</p>

朱怡炅略微思量了一下，随即笑道：“是吗？好些了便好。”</p>

策妄阿拉布坦今年已经六十岁，按照草原蒙古人的寿命，已经算是朝不保夕的年纪。</p>

朱怡炅记得很清楚，前世在陪家人看《甄传》的时候，当时入朝觐见雍正的准噶尔汗已经不叫策妄阿拉布坦。</p>

这个边镇细作情报中提到，颇有能力见识的准噶尔大汗，显然是活不了几年了。</p>

这样就好！</p>

朱怡炅又看向伊喜嘉措：“这位大师为何不曾说话？”</p>

伊喜嘉措连忙起身说道：“皇帝陛下有如日月当空，小僧心怀敬畏，不敢多言！”</p>

早在接见准噶尔使节前，内阁就专门整理过准噶尔相关的所有情报，从军事到宗教文化上，全都进行过系统性分析整理。</p>

严格来说，准噶尔就是个政教合一的国家，前任大汗噶尔丹的汗位就是靠着藏地五世****阿旺罗桑嘉措册封，然后自此升格为汗国。</p>

即便到了策妄阿拉布坦时期，准噶尔蒙古也十分信重藏地佛教，策妄阿拉布坦还专门成立了都鲁巴寺院，用于稳定自己的汗国统治。</p>

满清、准噶尔争夺藏地统治权的方式，就是相互支持和册立新的****。</p>

满清获得最终胜利，成功在藏地册封六世****噶桑嘉措，而准噶尔支持的仓央嘉措则在押送北京的途中，经过青海时突然暴死。</p>

可以说，整个准噶尔、雪区、青海的核心问题，必定逃不开宗教争斗，而这也是满清统治雪区的核心手段。</p>

朱怡炅只是随口一问，表达一下对伊喜嘉措的兴趣。转回话题问道：“准噶尔已经拿下漠北、雪区、青海了？”</p>