277章 殿外讲经（1 / 2）

玄奘过独木桥得了大机缘。可是，猴王等人却是没有资格过独木桥的。或者说，即便猴王几人过独木桥，独木桥也不会显露出任何神异。

接引佛祖这根六根清净竹化作的独木桥，可不是谁都有资格过的。甚至，大部分佛法修为不够的佛门弟子都没资格。

很多时候佛门弟子上灵山，别说独木桥就连拦路的大河都不一定会出现, 只有佛法修为极高深的弟子，才有机会让接引佛祖现身。

佛法修为越高的佛门弟子遇到的东西就越多。

最普通的佛门弟子什么都感知不到，可以顺利的直上灵山。

金刚、罗汉、菩萨等佛法境界高深的佛门弟子，可得接引佛祖引渡。也可选择过独木桥。但是，大部分的佛门弟子，即便踏了独木桥, 也不一定能走过。

当然, 独木桥衡量佛门弟子的并非是修为战力，而是佛法修为。佛门中，也是以佛法修为册封尊位的，当然佛门册封的尊位也并非绝对的。比如说现在佛一脉的主要力量三千佛陀，其佛法修为并不一定胜过佛门的菩萨，但依旧是佛门佛陀。

大部分情况下，佛门会根据弟子的佛法修为，册封金刚、罗汉、菩萨、佛陀。除此之外，佛门中还有一些特殊的尊位。比如说；佛门罗汉之首的十八罗汉；金刚之首的八大金刚；菩萨之首的四大菩萨等。这些佛门尊位，并未遵守佛门以佛法修为为标准的规则。

比如说：佛门的八大金刚，其佛法修为堪比罗汉、菩萨。但是，其要镇压佛门金刚尊位，所以只能受封金刚。十八罗汉也跟八大金刚一样，其佛法修为一般的菩萨根本比不上，甚至都可能与佛陀媲美。至于，佛门的四大菩萨，那就是恐怖了，观音菩萨可是佛陀之师。

所以，西行五人中, 只有玄奘一人能过那独木桥, 因为，真正修行佛法的只有玄奘一人。天蓬修的是玄门大法，卷帘修的是妖族秘技，小白龙修的是龙族秘传，猴王虽然拜菩提老祖为师，但修的也是玄门之法，对佛门之道一点不通。当然，这只是五人修行的表象，玄奘五人虽然修行各异，但根基还是得自玄阳的混沌修行之道，凝聚结界之法。

玄奘踏着黄金大道，不紧不慢的走着。路两边的瑶花仙草，向着玄奘世盛开。玄奘微微一笑，口颂佛经，向山顶那若隐若现的大雷音寺走去。

玄奘的一举一动都被大雷音寺内的众佛陀看在眼中。

其实，不论是玄奘还是前世金蝉子，都不受现在佛一脉待见。凶兽一族普遍没有灵智，虽然血肉强悍, 但是在洪荒仙佛眼中, 犹如牲畜一般。

金蝉子虽然诞生灵智, 但仍改不了其出身凶兽一族的事实。虽然后来其成为大劫的天命之人，但是，依然没有丝毫消除仙佛对他的偏见。哪怕玄奘在十世涅槃轮回中展现了极为恐怖的佛法天赋。

可是玄奘在仙佛眼中的依旧是个凶兽。人眼中的成见，犹如一座大山。无论你做了多少努力，多少付出他们根本看不到。即便是偶尔瞥你一眼，你的种种努力在他们眼中，就是一个笑话。幸运的是玄奘不需要他们的认可，也不在乎他们的施舍。

玄奘在灵山脚下的证道，彻底的打醒了佛门那些傲慢的佛陀。玄奘现在仅凭自身的佛法修为便可以与如来佛祖媲美，一只化形的凶兽居然能取得如此成就，大雷音寺内瞠目结舌的不胜枚举。

世人只记住了玄奘凶兽的出身，却很少有人提起玄奘可是轮回开辟以来十世涅槃的第一人。可怜之人必有可恨之处，成功之人也必有其过人之长。

望着踏着黄金大道缓步而来的玄奘，大雷音寺内有羡慕、有嫉妒、有憧憬、有敬佩等等不一而足。

再长的路也终有走完的时候，玄奘望着巍峨的大雷音寺，微微一笑，直接在大殿外盘坐下来。而后，便有诵经声从殿外响起，这一幕看着殿内的佛陀、菩萨眼皮直跳。这玄奘果然厉害，常听闻这西行人在大劫中把观音菩萨逼成了大劫看客，果然名不虚传。

佛门众人都知道玄奘和如来佛祖的传经、取经之争，这玄奘来到灵山竟然不如大雷音寺，直接在殿外开始讲经传法，他不入大殿，如来佛祖即便是有滔天的智慧也无计可施，身为佛门掌控者，如来佛祖根本不可能在殿外和玄奘产生任何冲突，那丢的可是佛门的脸面，如来佛祖还是佛门的现在佛呢？

而玄奘不同，玄奘在灵山脚下悟道，其佛法修为已经是佛祖级别的了，这是佛门弟子亲眼所见，

而且，玄奘已经来到灵山，也代表这西行大劫的天命完成了，至于玄奘是否在大雷音寺主殿宣讲佛法，天道根本不在意，天道管的是西行大势。

玄奘出人意料的举动，让如来佛祖纠结万分。这西行大劫本是他的大机缘，事关他成道。只要现在佛佛法东传，他自会在佛门大兴中占据极大的优势，凭借佛门大兴的气运，证道混元大罗金仙也不是不可能。先前玄奘在灵山脚下证道，他都感到十分震惊。如来佛则从未想过这个被他无视的凶兽出生的弟子，居然有朝一日真的能达到跟他一般的高度。

虽然，玄奘在涅槃转世以来做下的大事不少，但是，佛门无尽元会以来的天才又何尝少了呢？

其实，这