第1323章 怎么又是赝品（1 / 2）

不过这是射覆，任公子是庄家，陈宇是挑战者。

射覆的规矩是挑战者远远站着，只能看，不许上手。别说这面八角镜被扣在博古架上，就算任公子把它五花大绑吊起来，陈宇也管不着。

这面八角镜，直径十公分左右，为特种工艺镜，纹饰系用银片锤脱后再鎏金而成，是典型在造型上突破了汉式镜的唐代造型。

八角镜的构图虽然还是环绕式和对称式的表现手法，但是布局清新明朗，流畅华丽，自由活泼，特别是高浮雕技法，生气充沛，柔美自然。

铜鎏金，八角镜，唐代，三条信息相加，陈宇很轻易得出结论：八百万。

不遑说，这个价格一出来，这面被特殊摆放的唐代铜鎏金瑞兽八角镜的选项可以排除了。连千万都没达到，怎么可能是任公子古玩收藏中最贵的一件？

陈宇目光缓缓移动，又望向红酸枝博古架上的第二件古玩。

依然是唐代，依然是鎏金，只不过从铜鎏金变成了银鎏金。

这是一件长三十厘米的鎏金龟盒，纹饰鎏金，整个造型作龟状。

这是香薰类器物，在当时属于茶道用具范畴，品茗时点燃。

龟壳即盖子，里面盛放香料，香气从龟的嘴部散出。

其造型极为写实，给人以异常真实的艺术感受。

别看这是银鎏金，听着比刚才那面铜鎏金的八角镜要厉害，但其实，它还没有八角镜值钱呢。因为时代在变化，乌龟早从长寿的象征变成骂人的话了。

好死不死，这玩意工艺又太精湛，小乌龟栩栩如生，探头探脑。

也就是无所不藏的任家，没人敢多哔哔。

换成一般的古玩藏友，家里博古架上摆个王八，得被人笑话死。

因此，随着时代变化，乌龟王八这一类器物，市场逐渐萎缩，不再兴盛。

第二件，淘汰。

再往后看，是一尊高15厘米的康熙朝豇豆红釉柳叶瓶。

撇口，长颈，丰肩，自肩至足渐收，器底挖足，造型秀美。

瓶底施白釉，以青花书‘大清康熙年制’六字两行楷款。整体釉色匀净细腻，上有深浅不同的绿色苔点。

乍看上去，这是件好东西，价值妥妥破了千万。

但陈宇却皱起了眉头，因为它是一件赝品，红釉之下，竟是白釉。

这是后挂釉手法。

后挂釉就是在原有的普通瓷釉基础上，再加上一层名贵的釉。

比如，康熙白釉瓷器的价钱普遍并不太高，精品数量也少。

造假者就把康熙白釉瓷器上再加一层低温的红釉，因为康熙红釉名气比较大，又属于皇家专享的官窑品种，所以可以卖出更贵的价格。

这种造假手法只有两个破绽，第一，是挂釉之人的手艺。手艺高，那自不必说，瞒天过海。如果手艺差，釉色就斑驳凌乱，睁眼瞎都能看出来。

至于这件后挂釉的手艺……水平不是一般的高。不知道的话，说它是造假天才贺良亲手挂的釉，陈宇也信。光看釉色，许多老掌眼都有可能会被骗到。

后挂釉的第二个破绽，是假釉表面会有许多小气泡。

但这是在射覆，陈宇远远站着，很难注意到那些气泡。

但凡陈宇眼力差一点，就会误以为这件红釉瓷瓶为真。

以任公子能一眼看穿符虎脂包肌体质的水平，他被打眼的可能性很低。

那也就是说，他故意在这里摆放一尊赝品，是想混淆陈宇的视线。

陈宇冷冷一笑，目光继续移动，望向下一件古玩。

那是一块清朝四大墨王之一汪杰庵制作的‘西湖十景’墨。

其镂有苏堤春晓、曲院风荷、雷峰夕照、平湖秋月、断桥残雪、**插云、三潭映月、柳浪闻莺、南屏晚钟、花港观鱼西湖十景。

这件更了不得，四大墨王，西湖十景，保守估计五千万。

再下一件，明末清初，通高九十四厘米的释迦牟尼坐像。

体量近乎等身，纯金打造，品相完美，几无任何瑕疵。

神似于永宣造像，但其额间所嵌白毫、半袒有袈裟边缘的錾花以及佛座处莲瓣的纹饰细节，较之典型的永宣金铜坐佛略有不同。

且永宣时期，未见如此尺寸的金佛坐像。

再再下一件，是高4厘米的汉代玉剑珌。

剑珌是安在剑鞘尾端的玉制品，流行于战国、秦汉时期。战国剑珌直身、体圆、较厚，早期光素无纹。战国晚期，出现了琢有兽面纹和卷云纹的剑现。

汉代剑珌器形呈不规则的长方形或梯形，纹饰以螭纹为主，采用浮雕或透雕的技法雕琢，磨制细腻，抛光极好。

这件精致的玉现上，有螭龙环绕，造型蜿蜒飘逸，富丽精美。

螭是古代神话中的神兽，传说为龙之子，四脚、长尾、头上无角，原型可能是现实中的壁虎一类的爬墙动物。

由于和龙密切相关，螭龙纹也是华夏典型的传统装饰纹样，图案多变，广泛见于古代各种青铜器、玉器及瓷器中。

接着看，是一幅画，《雪栈牛车图》，纵164厘米，横104厘米。

金代，绢本设色。