第七十六章（2 / 4）

跳出来的却不是确认界面。

而是让宋时清深恶痛绝的【抱歉，您没有相关权限】的弹窗，

宋时清只能删除最后那句“期间拥有者可以随时收回服饰”的话，猜测是不是这个和借用本身相悖的规则导致了规则输入失败。

而事实也确实和他想的差不多，在删掉末尾那半句话后，界面里很快跳出确认弹窗。

【是否确定添加？（目前修改次数：1）

是

否】

既然系统不允许的话，那他未来就自己在线下完善。

宋时清没把这点小意外放在心上，点击“是”确认输入规则。

而在结束了规则的设置后，他快速联系了先前制作“神赐”app的程序员，要求在软件里加入

互动聊天的功能，同时让之前提早准备好的“贡献点借用高品阶服饰功能”直接上线。

在宋时清的设想中，当“神赐”app加入互动聊天的功能后，未来每一个拥有神装的信徒的主界面里都将展示当事人拥有的神装服饰。

只要遇到危险，就能向其他信徒发送信息隔空借用服饰。在提前设置好类似于“软件注册使用须知”的默认规则后，只要点击确认规则就能快捷地完成整个借用过程。

唯独可惜的，可能就是依托于软件网络的服饰借用过程会因为诡域诡异的影响受限。

果然还是得尽快解锁下一次的奖励，增加依托于换装系统存在的公会界面，将服饰借用功能一起整合在其中……

宋时清快速规划了后续阶段的奖励去处，并将新增的服饰借用规则整合后统一放到了论坛官网上，通知教会信徒这个未来很快上线的“神装借用”功能。

而对应借口也是张口就来，反正只要能和神明扯上关系就能被所有信徒理解。

宋时清直接表明，为了能让善意在未来长久延续，同样也是为了能让所有人在未来遇险的同时都有自保的可能，他在恳求神明后最终有了“神装借出”的模式。

显然，这样便捷安全的程序化服饰借用在信徒间也很受欢迎。

过去借出服饰总是要额外承担风险去赌其他信徒的良心，但在服饰借用的功能上线后，未来所有人都能在帮助他人的同时彻底放下心来。

宋时清看到公告下的大片叫好声，满意地关掉了官网界面。

而在处理了所有相关的繁琐事宜后，当他在这之后也开始闲下来后，最开始得知【穿搭万人迷】成就任务解锁时的困惑跟着后知后觉涌了上来。

这个成就任务为什么会突然推进得这么快呢……

宋时清打开搜索界面，在网上开始搜索最近和圣依教相关的话题。

他很快看到了最近那些和圣依教的新闻报道，并在其中看到了大篇幅和“奇迹母女”相关的内容——

【“奇迹母女”在坚持十六年后，最终等到了属于她们的奇迹！】

【人间的奇迹最终打动了神明。】

【“奇迹母女”最终在圣依教的教堂里确认了自己的信仰。】

【圣依教的“一日主教”制度鼓舞了所有信徒，圣依教的信众宣称坚决拥护圣依教的制度。】

除却一些对于圣依教共享无人教堂相关制度的讨论，其他几乎所有都是在说这对“奇迹母女”的。

就好像在江市的共享无人教堂后，这对“奇迹母女”确立信仰反而相比起教堂本身更重要。

宋时清不是江市人，自然也不知道这对“奇迹母女”的事迹。

他试着搜索了一下“奇迹母女”的相关内容，并最终在一个专门和“奇迹母女”相关的搜索词条里，得知了陶灵和陶安安的事迹。

类似父母对生病残疾的子女不离不弃的事迹，就算是在宋时清原本的世界里都能引起广泛

讨论，被无数媒体争相报道。

这样罕见的事例放在这个诡异怪物频出的世界里，显然在这个朝不保夕、无人能确保自己能安全活到最后的时代里，同样引起了民众的广泛讨论。

也难怪在这些和“奇迹母女”相关的新闻报道发出去后，网络上几乎到处都是讨论这件事并送出祝福的人。

在短时间内给他带来了这么多的好感值同时，还快速推动了他的成就任务得到第五阶段的任务奖励……还真是让人咋舌的巨大影响力。

宋时清打开了一个写明“奇迹母女”在圣依教找到希望的报道，仔细将其看到最后，得知了陶灵发现圣依教的神装能对重病缠身、智力残缺的陶安安产生作用。

而在这则报道里，似乎是为了渲染母亲为了救治自己的女儿有多不容易，还专门写明了母亲陶灵带着女儿踏遍江市所有教会、苦撑十六年的艰难，就为了突出最后在圣依教发现神装的惊喜。

宋时清看着这段关于“陶灵陶安安往返各教会”的报道，可能是因为他并不是江市本地人，不知道“奇迹母女”在江市的特殊性，下意识觉得这类报道的形容有些不大妥当。

确实，在这个宗教至上的时代，为了自己的女儿辗转于各教会之间——这确实是一个能打动看客的重点，也能用来突出母亲陶灵为了救治自己女儿的艰难。

但同样的，换句