第650章：启文预言（1 / 2）

但听我这么一喊，脸色首先出现变化的不是邵城不是旁边的林皓或张琳丹陆泠超子几人，而是我面前的这个老头，这个一直面带微笑一直毫无情绪波动的老头。

“小伙子，你……你认识我？”

接着，他也有些激动的问我。

“认识！”我立即点头，但接着又摇了摇头：“不认识。但我知道你……我梦到过你，对，就是你，那个画家，游历西藏各寺的那个画家就是你对不对！”

“什么？你是说这个人就是你之前提的那个，那个你梦见的人？”没等对面的老头再说话，林皓也惊呼了起来。

“对，就是他！只不过他现在老了而已……”本来我还抱有一丝的疑惑，怕自己认错人，但刚才这老头问我是不是认识他，这已经是变相的承认了我的猜测。他就是我第一晚在这客栈睡觉时梦到的那个人。

当时做了那个梦我也觉得很奇怪，因为感觉上那不像是一个梦，而是某人亲口给我讲了一个故事，或者更直观点说，那不是一个梦，而是我在睡梦中看了一部纪录片。

而说到纪录片……

“你之前有没有给我们送过东西？录像机，录像带！说什么西藏镇魔图的录像带！”想到这，我又大声问他。

“这……没有，我半个月前来的札达，一直住在县城一家宾馆里面。”他看着我摇了摇头，否定了我的质疑。

“那好，那你跟我说说，你是谁，你不是游历西藏的画家吗，刚才为什么说你是半个和尚，为什么是半个和尚！”我刚来札达就梦到了这个人，而现在他又莫名奇妙的出现在了我们面前。

这个人绝不简单！

“等等等等……你问的问题我都可以告诉你，但你能不能先说说，你为什么知道我以前是画家？你……梦到我？”他明显也很惊讶，而且这惊讶溢于言表，不像是装出来的。

由于我急于想知道他是谁他为什么出现在这里，所以也没耽搁，接着就把我们刚到这里那晚我做的梦跟他说了一遍。那个梦很长，包含了他游历西藏各处的信息，我每说一处，他的惊讶就比之前更深一些，一直等到我说完，他的嘴巴已经张成了O型。

“是真的……原来多吉上师说的都是真的……真的有这么一个人……”接着，他就颤抖着嘴唇看着我，眼中竟然出现了泪花。

接下来，也没用我们再怎么问，老头就给我们说了一个不长不短的故事，这一说就是几个小时，一直说到半夜时分。

这老头的名字是牧云，曹牧云。听到这个名字的时候我们都很惊讶，因为这个名字我们都听说过，这是一个知名画家的名字，只不过这个人跟很多艺术家一样，在他失踪之后，画作才开始被世人所推崇，他独特的写实风格至今还有很多人模仿。

八六年，他为了追求更高的绘画境界来到了西藏，目的是要临摹佛像，所有西藏寺庙里的佛像，但他首先并没有去拉萨，而是选择了山南地区的昌珠寺，并且从那里开始，他几年里前后去了十多座寺庙。

而这十几座寺庙都有一个共同点，这就跟西藏镇魔图有关，这些寺庙都坐落在西藏镇魔图所标注的位置上，都是西藏镇魔图上标注出来的镇魔寺。

本来他只是来临摹佛像，但在这个过程中，他却日益受到西藏佛教文化的感染，最终在托林寺，他遇到了一个人，也就是他之前说的多吉上师，按他的说法，是多吉上师点化了他，让他彻底的没有了世俗杂念，最终遁入空门。

其实他也不算是完全遁入空门，顶多算是带发修行的一种，而且他也不是入了佛教，只不过是在多吉上师的引荐之下，去了拉萨，进了布达拉宫，进入了一个十分隐蔽的核心的圈子。这个圈子里不光是有藏传佛教的人，还有诸如印度尼泊尔泰国等地的高僧智者。

这个圈子没有一个具体的名字，但按他的说法，在布达拉宫地下，其实有一个庞大的地宫，那是松赞干布时期的产物，当年文成公主和赤尊公主进藏之后，松赞干布不仅与两人携手建了多座包括大昭寺小昭寺在内的镇魔寺，而且布达拉宫也是在两人的建议下建造的，至于地下的地宫，更是大唐几千伏魔师的杰作。

在那座地宫里面有一个神奇的被他们称之为“启文”的装置，类似道家的太极图，但里面密密麻麻的全是各种青铜文字码，每隔一段时间，启文上面就会掉下来一些文字码，而那些文字，就是所谓的启示。

这些启示包罗万象，十分玄妙。一开始接触这些东西的时候，曹牧云也是十分震惊。

而我听到这些的时候，想到的却是某些科幻电影奇幻电影，林皓更是在旁边感叹艺术来源于生活这话说得真他娘的对，世界上竟然还真有这样的东西。不过这些信息我们都还可以接受，毕竟连灵异事件侦探局都真实存在而且我们旁边还坐着一个活了2000多年的人，那，还有什么是不可能的呢？

曹牧云再三重申，这些东西本不该跟我们说，但是，他无条件的信任我们，只因为我们的出现印证了多吉上师的话，也印证了启文的预测。

他进入那个核心圈子之后得到的第一个启示就是有关托林寺，可是启示里并未说明托林寺会发生什么事情