第四章 西山有妖（2 / 3）

建立宗门。

土皇镇居民得知这个消息，自是欢呼雀跃，举镇相庆。

这对他们来说可是意义重大。

等于说他们从此也有了就近的修真门派庇护，孩子们都有机会成为修真中人，而且无须远离家乡。

其实这个地方严格来说，是处于西方须弥山天音寺的势力辐射范围，受天音寺庇护，只不过此地距离须弥山着实远了些。

若出现什么妖孽妖人为祸，他们得千里迢迢跑去须弥山求助，然后天音寺才会派出弟子赶来此地解决问题。

这一去一来耽搁的时间，也许妖孽已经给居民造成更大的损失。

可如今本地就有了修真门派坐镇，而且门派掌门还是个呼风唤雨，道法高强的修真高人。

对居民来说，这自然是莫大的幸事。

而对李飞来说，门下弟子都是本地人，那好处也是不小。

至少凝聚力就低不了，这一点从“灵剑山庄”的成功，就已经很好的说明问题。

当天下午，镇里八岁以上，十五岁以下的孩子，全部被家长带到镇长家中，面见李飞。

李飞挨个孩子“面试”，选出心性合格的收为门下弟子，资质根骨方面也就是那么一说，其实他并不是十分在乎资质根骨。

面试的过程非常简单，在一间房间内，单独将一个个孩子叫进屋，他对面试的孩子施展低配版迷魂之术，然后问一些问题。

低配版迷魂术，只能让人说出内心最真实的想法，无法说谎，也无法控制他们。

而且事后不会失去这段记忆，孩子们知道自己说了什么。

李飞把这低配版迷魂术，命名为“吐真术”。

大部分孩子还是心性纯朴的，最多的是那种不善不恶，随波逐流的人，而这种人恰恰是这世上最多，也是最普通的。

其中小部分，或有小偷小摸行为，或有骄横跋扈、霸凌弱小的行为，只有个别属于那种天生心理阴暗的魔头胚子。

对这些孩子，他会如实将问题告知他们的家长，说要观察他们一年。

他让家长好好管教，同时也教给家长一些管教方式，一年后他会再重新查看，若有所改观，他才会收入门下。

有些是本身家长人品就不行，孩子已经彻底被带歪，便基本上入了他的黑名单。

因为这种家庭的孩子，培养出来也只是一个祸害，收之无益。

李飞当然可以将这些孩子单独带在身边，尽心教导，引导他们回归正途。

可他哪有那么多时间和精力？这种事只能等以后宗门发展壮大，有了许多可以带徒弟的弟子后，才能实施。

目前起步阶段，他是没那份精力的，只好一刀切。

到最后，总共被筛选出去十数名心性不合格的孩子，其他孩子基本上都被李飞收下，共得三百二十六名弟子。

这还只是暂时的，这些孩子都是镇上的居民，等此事传开，附近的村民和邻镇也会陆续有人送孩子来拜师。

镇长跟李飞是本家，也姓李，李飞在现实世界，本也是西南地区的人，天然便要亲近几分。

镇长有个十二岁的孙女，叫李珺瑶，也被李飞收为亲传弟子，成了五灵仙宗一代弟子的二师姐。

虽说她年纪比石头大两岁，可李飞的亲传弟子不论年龄，而是按入门先后排位。

况且以石头的体形，李珺瑶叫他师兄的时候，半点障碍都没有。

其他弟子在之后的修行中表现优异的，也有可能被他收为亲传弟子。

除亲传弟子外，其他的则全都是普通弟子，不予排位，平时就按年龄大小互相称呼师兄师弟，师姐师妹即可。

确定好了入门名单，土皇镇居民当即是有钱的出钱，有力的出力，有技术的出技术，齐心协力建设五灵仙宗宗门。

李飞选定的宗门地址，位于桐木山北山之上，距离土皇镇直线距离有五六里，地面距离也只有二十来里。

他以土灵仙术，生生在险峻无路的山峰上，开出一条蜿蜒而上，坡度平缓的石阶路。

石阶路自南麓而上，翻过南山，向前走两三里，再上北山，一直到山门所在。

宗门驻地的地形也被李飞以土灵仙术规整好，木料他自己运上山。

所有费时费力的前期准备工作，在他的修真手段下，轻轻松松以最快的速度准备好。

镇民们只需要出小工和匠人，按照他的设想建设宗门即可，那叫一个方便。

宗门建设期间，李飞就在山上开一座洞府暂居，石头、李珺瑶和阿宝跟他同住。

石头是孤儿，无父无母，之前就靠着上山砍桐木，然后扛到镇里卖为生，可谓无牵无挂。

李珺瑶则是因为要立刻开始进入修炼状态，才专门被李飞带到此地居住。

李飞将足以让姐姐提升到化神期，且五灵俱全的妖丹留出来，单独放到储物空间一角。

其他妖丹，就可以用来先培养出几个得力弟子，协助……

在跟镇长交流后，李飞拍板决定，就在桐木山中建立宗门。

土皇镇居民得知这个消息，自是欢呼雀跃，举镇相庆。

这对他们来说可是意义重大。