第十章 初见孔宣(1 / 3)
散朝之后,李飞跟纣王回到后宫。
也无需纣王安排给他修建国师府,他自己拂尘一挥,一座独立院落便拔地而起。
这座院子的格局,李飞是按照飞熊苑设置的,住得比较习惯。
不过门头上自然不可能再挂飞熊苑的牌匾,因为“飞熊”是姜子牙的号,他懒得去扯这个闲皮。
是以他门头上挂的是“灵剑苑”的牌匾。
王宫之中多出来的这座灵剑苑,风格与整座王宫颇有些格格不入。
可纣王进去看过之后,那是各种羡慕,强烈要求李飞帮他把王宫也给改造一下。
李飞想了想,对纣王道:“也别改造了,干脆我帮你整个换一座王宫。”
“风格由你自己选,大秦的咸阳宫、大汉的未央宫、大唐的大明宫、大宋的紫薇城、大明的紫禁城,你要哪个我给你整哪个。”
“卧槽,你丫可真豪横。”纣王乐不可支,张口就是一声卧槽,却还是摆了摆手,笑道:“还是算了吧,那样干太麻烦。”
“这宫殿虽然不咋地,可大家都已经住习惯,换一座宫殿连地方都找不到,你就在后花园那一块,也帮我弄这么一座院落就行。”
“等到封神大劫过去,如果寡人还活着,你就到后世京城那一块,帮寡人把紫禁城和京城给弄出来,到时候再迁都便是。”
李飞自是无所谓,依言到宽广的后花园中,将一片花圃覆盖,给弄了一座别苑出来。
纣王当即派了一群宫女内官进驻,打理别苑的环境卫生。
他自己则是跟李飞坐在庭院中的石桌旁,喝着李飞拿出来的茶,聊着国家大事。
发展计划纣王已经在朝会上尽数布置下去,满朝文武自会依计行事。
兵部当前主要就是组建新式军队,黄飞虎这个兵部尚书,得到了李飞灌顶的后世军训之法。
等到他完成队列训练,李飞就会拿出足够的军火,给大商训练出一支无敌于凡间的热武器军队。
刑部的任务自然是推广国法,纣王也没搞得太超前,暂时就以大唐的律法为基础,日后随着时代变迁,再慢慢修改完善。
吏部现在还没什么事,因为中央朝堂的官员架构,纣王已经自行解决。
地方官如今没法任命,所以他们的任务便是办学,专门培养执政人才,为未来分派地方官做准备。
工部的主要工作就是造纸和印书,礼部与之通力合作,印的书主要就是《商礼》和《商律》。
《商礼》自然是来自后世的东西,原作者是姬发的弟弟姬旦。
姬旦又名周公旦,后世人称周公,他所创的“礼”篇,也就是所谓的“周礼”,乃是未来三千年伦理道德的基础。
只不过如今提前几十年现世,就变成了商礼,反正周朝大概率不会再出现,自然也不会再有什么“周公”。
周礼的出现,对华夏文明堪称具有划时代的意义。
这表示从此这世上有了伦理道德,开始以道德规范人们的行为,使华夏百姓告别野蛮时代。
不过这部《商礼》之中,除剽窃了周礼外,还有董仲舒的“三纲五常”理论也包含其中。
虽然从历史角度来看,三纲五常理论是封建统治阶级用来控制、禁锢人们思想,防止百姓“犯上作乱”的思想武器。
但在大商这个更加原始野蛮的社会,无疑有着巨大的积极作用。
这个理论在这个时代拿出来,还能进一步巩固大商的政权,为从分封制社会过渡到封建制社会打下根基。
户部当前的任务一是铸造钱币,所需材料由李飞供应。
二是在朝歌划出一条街区来,开设“国营”商铺。
李飞会先从其他世界弄来一批粮食物资,作为大商国营商铺的货物。
除此之外,还有许多来自后世的种子,种子包括五谷杂粮和各种蔬菜。
另有部分商铺则是专门收货,比如山货、皮货、野味、甚至柴禾之类的东西。
这是为了照顾樵夫和猎人这类职业,商铺付出的则是铜钱,如此一来,铜钱便能顺利流入百姓手中。
百姓目前小范围流通的一般等价交换物是贝币,更多的还是以物易物。
等到国营商铺开起来,朝中官员也领到第一笔铜钱俸禄,他们就会大张旗鼓的开始用铜钱购买所需粮食物资。
而百姓购买粮食物资时,支付贝币商铺也收,但是店主会告诉百姓,多久以后,他们就不收贝币了,只收铜钱。
百姓也可以拿贝币去商铺换成铜钱,这样要不了多久,铜钱这种一般等价交换物,便能彻底流传开来,至少在朝歌是如此。
以上就是纣王和李飞所制定改革计划的第一期计划。
等到第一期计划完成,第二期就是进一步提升社会生产力,到那时工部的主要任务,就是发明各种先进农具。
比如曲辕犁、水车、锄镰锹镐等等。
同时还得推动从青铜时代过渡到铁器时代。
这都是后话,暂且按下不表。
那些蕴含简体字的天书被百官拿回去,先从身边的人传起,等到权贵阶层全部传完,天书便该暂时封存了。
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