第四百三十三章 往生咒（1 / 2）

“南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛！

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，

我今见闻的受持，愿解如来真实义！”

观世音菩萨脚踏虚空，双手合十，闭目轻声诵念，没有任何神异之处，但整个世界都在宣流着这大锣法音。

同一时间，无数供奉观世音菩萨神像的庙宇，全都闪烁着无尽的瑞光，仿佛是在庆贺着什么。

“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃！”

观世音菩萨眼眸微睁，放掌结弥陀定印，面前飘悬的玉净瓶缓缓消失。

在人们视线看不见的地方，一朵庞大无比，色彩斑斓的莲花缓缓盛开，莲花的中心，并非花蕊，而是一个湛蓝色的星球。

没错，就是地球！

莲花一朵朵花瓣散发着氤氲的光芒，璀璨而不刺目，笼罩着整个地球。

莲花与地球的上方，一个小小的玉净瓶缓缓出现，微微倾倒，遍洒无尽的甘霖，冲刷着整个地球的怨煞之气。

华夏、亚洲、直至全世界，全都在这股甘霖的泽被之下，散发出勃勃生机。

华夏的黄山村、封门村、各个古老陵寝，各个古战场、万人坑、在这股甘霖之下，全都一扫往日的阴森，升起一抹安定祥和的意味。

日国，无论是狂暴的道门英灵，还是残忍冷酷的贞子，都在甘霖的沐浴下，褪去了煞气狰狞的模样。

街道上的裂口女、深山里的雪女、镜子里的镜鬼、深井与录像带里的贞子、全都焕然一新，有了不一样的面貌。

宏大阳刚的往生咒，传递到高山深泽每个角落，荡涤着每一只枉死横死的鬼物身上的怨气。

亚洲如此，欧美澳非同样如此，世界各国的纷争与矛盾，在观世音的眼里，完全如同小儿玩闹一般，丝毫不放在心上！

飞禽走兽，自然万类，一视同仁，普皆平等！

在法语甘霖的笼罩下，整个地球都变得祥和起来！

王学斌站在甲板上呆呆的看着，尽管他有了心理准备，可还是被眼前的景象吓了一大跳。

此时的他视角并不是自己本人的视角，而是观世音的视角，一种别样的，透彻的，浩瀚的，隽永的视角！

在这个视角里，王学斌能够看到很多以往从未看到过的瑰丽景象！

他能看见善恶，能看见因果，能看见过去与未来，能看见宇宙与微尘。

他看见了宇宙中心那恐怖却绚烂的黑洞，吞吐着无数的星球，迸射出耀眼的能量。

他看见了不知多少光年外，一个类人型的古猿，再用一种充满纯净与求知**的眼神，仰望着属于它们的星河。

他看见了一个星球里，一个碳基生物，在摸索着创造文字。

他看见了一个横跨半个星系的强大文明，因为一个意外生成的病毒，而面临灭亡。

他看见了地球，看见了太空中凌乱的垃圾，看到了绽放璀璨光芒的莲花与净瓶，他看到了观世音，也看到了自己。

他看到了，但是无法理解，别说理解，就连记忆都非常的困难！

在王学斌的观念里，一是一，二是二，但是在观世音的视角里，一不一定是一，是无限，是未来，是希望，是可能！

对于这种浩瀚的视角，王学斌稍稍接触，便感觉头脑发昏，不敢在细细揣摩。

但他知道，这种视角并非无根之源，并非凭空妄想，而是基于对世界法则的透彻理解，自然而然产生的一种本源上的升华。

神与人，从来都是两种存在！

神，并非是常人所谓的强大一些的人，甚至都不是一个单纯的个体，祂是超脱的智慧与力量的集合体，是一种宏大的概念！

人们学习祂，效仿祂，有朝一日便会变成祂！

无数个世界里，无数个观世音，祂们是同一个概念，但却不是同一个个体！

人人都可以成为观世音，只要你修习着祂的智慧，沿袭祂的脚步，终有一天，你也会变成观世音！

而到了这一刻，王学斌也终于清楚，为什么道门也好，佛门也好，上帝也好，真主也好。

所有有名号的神祇们，都毫不吝啬的宣扬着自己的理念，宣扬着自己的智慧！

一神教也好，多神教也好，各个教徒总在孜孜不倦的向人们弘法，普及自己所信仰的宗教的伟岸。

每当一个研习自己理念的人成就，自己的智慧与力量便会强盛一分，当无数人因为你留下的法门与智慧而成就，你就会一跃成为浩瀚伟岸的强大神祇！

传承，刻在了每一个神祇的骨子里，这是祂们进步的阶梯，也是祂们成长的方式。

正是有数不清的人，带来了各种各样的看待问题的视角，神灵才会变得如此全知全能！

而到了此时，王学斌才真切的感受到，自己修习的法门，到底有多么的珍贵！

观空篇，观就是看，是对事务的认识与学习，空就是无，是没有，是贫乏与虚无。