第一千零四十五章(2 / 3)
发指,如果说石虎是残暴荒淫的话,这个二十几岁的青年只能以变态来解释。
在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到自己的侍女就把她的头砍下来,擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。
最令人不可思议的是这个恶魔竟然还Tm笃信佛教,他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑,碰到漂亮的就先和她交.配,然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的。
就是在羯族建立的羯赵政权的变态统治下,曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。
到冉闵灭羯赵的时候,中原汉人大概只剩下400万,冉闵解放邺城后,一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。
这些汉族女子是被羯族人当作“双脚羊”来饲养的家畜,随时随地被奸.淫,也可能随时随地被宰杀烹食。
有五万多少女这时虽被解放,但也无家可归,被冉闵收留,后来冉闵被慕容鲜卑击败,邺城被占。
这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中,慕容鲜卑奸.淫.污.辱,又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮,一个冬天就吃了个干净,邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。
这在今天听来,就如同《指环王》里所描述的魔兽世界,而五胡乱华时代的中原正是汉族的人间地狱,胡族的兽欲天堂。
可现在的历史文献对五胡乱华绝口不提,只是笼统的称为两晋南北朝 ,历史界只承认胡族在北方建立的十六国,却不承认汉族人建立的四个政权,其中就包括冉魏政权,不承认冉闵的皇帝身份,理由是起兵反叛羯赵的冉闵是谋反篡位 ,不如司马氏建立的东晋“正统”。
近代有些人更是片面强调冉闵的杀胡,而说不清冉闵杀胡的原因,一味破口大骂冉闵是屠夫、破坏民族融合,是历史的罪人,胡说什么本来汉人与当时的胡族彼此学习,各胡向往中国文化,汉人也向胡人学习放牧,文化上已彼此在逐步同化。
这根本就是放屁,从匈奴人开始,鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙.古、满.洲、一直到沙俄老毛子、 八国联军还有日本鬼子,哪个入侵中原的异族是因为向往中国文化,才跑到中原来杀人放火、奸.淫.掳.掠,它们全都是垂涎中原辽阔肥沃的土地、数不尽的财宝金银。
更不用说那些穿兽皮,吃人肉的野蛮部落,它们哪里懂得礼仪廉耻,伦理道德,它们是作为强盗来到中原、作为强盗被杀死在中原、作为强盗被驱逐出中原,大汉民族怎能与禽兽融合,和睦相处。
勤劳、智慧的汉民族在中原大地创造了璀璨的农耕文明,短短几十年就被这些胡族摧残殚尽,却要向这些蛮族学习什么放牧。
西晋作为一个国家灭亡了,汉民族都要被屠杀光了,还奢谈什么仁恕,简直是痴人说梦 ,民族生存到了生死存亡的关头,不驱逐这些胡族,恐怕华夏早就亡国灭种了。
正是冉闵的“杀胡令”,使得五胡乱华时期汉减胡增的人口趋势得以逆转,使鲜卑等众胡不得不依靠汉族武装势力,为其后中国的盛唐复兴创造了条件。
可以说如果没有冉闵的“杀胡令”,没有他号召汉人复仇,驱逐各胡出中原,以后会是什么样?
几百万白种胡族在中原繁殖上千万人口后,必然向南方拓展生存空间,再把南方的汉人杀绝,中国的主体民族汉族就会被异族取代,最终整个中国都被这些白种胡族彻底占据。汉族人最终的命运会怎样?看看今天印度种姓制度下的贱民就知道了。
至于羯赵的灭亡,更是咎由自取,因为其在建立之初,就注定了灭亡的命运,羯赵的统治者来自西域的,也仅仅是异域胡人而已,如果不是中原天下大乱,无论如何也轮不到这帮凶神恶煞、臭气冲天的家伙成为中原大地的主人。
而且,这些羯胡几乎个个都有恶霸习气,三十年来,饱受凌辱,时刻在死亡恐惧中生活的汉人,对这些身穿奇装异服、令人生憎的羯人怨入骨髓,一旦仇恨的盖子揭开,肯定会倾尽宿怨。
两晋时代,汉人血液中仍澎湃着尚武、复仇的血性,怯懦、容让和退缩还未成为文化传统中的主要沉淀,因此,一旦当汉人寻找到翻身的机会,曾经做为被压迫民族的莫大屈辱一下子得到了渲泄,他们所暴发出的毁灭力量也必定令人瞠目结舌,正是因为如此,羯族统治者三十年的残暴在历史极短的瞬间内遭到了灭族的报应,一个民族就完全消失得无影无踪。
可叹的是,关于五胡乱华这段历史,如今的教科书是没有的,只是简单的说了南北朝时期有个“十六国”,然后说这些少数民族怎么冲破士族的门阀主义,怎么注意与汉族的融合,以至于后来有了魏文帝这位雄才大略的好皇帝。
于是乎,这些都是值得赞美的,那些关于杀戮压迫都是微不足道的,不值一提。至于抵制这种民族融合的行为都是错误的,那么,冉闵在这个时候,搞出个灭胡令来,更是反动的。
因此,这样的人实在不应该让人们铭记。他破坏了民族大团结,破坏了作为泱泱大国,礼仪之邦的的风
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