第二百一十九章 前面有个石门（1 / 2）

之所以会做这种安排，一来是人数少，便于管理。二来也是在发生意外的时候，能够及时的疏散，速度能够更加迅速。

其中，除了领队以外，还要配有一个医护人员，以防有人意外受伤。

所以说，能够真正进入古墓的人员，更是少之又少，精之又精。

作为此次任务的领队，冯毅权衡许久，最终定下了进入古墓的人员，一共为八人。

除了他自己和随队医生张保仁以外，一个是他的得意门生，省大历史系的学生刘佳裕。一个是省文献馆的副馆长，精通满文的宋海安。剩下四位，则是驻省某部队的特种兵。分别是，蔡仰、金一山、郝明和崔晓东。

经过一天的勘察，冯毅决定隔日一早下墓。为了养足精神，进行第二天的行动，小分队的人员早早的就睡下了。

只是深秋时节，山上的温度很低，实在不适合人类居住，考古队的所有成员还是暂居在小王村里面。

反正这里民风淳朴，完全不必担心会有人去山上，把他们留在山上的一些东西和装备偷走。

第二天一早，冯毅带着小分队的七名人员，沿着洞口下到了墓道里面。

当然，为了安全考虑，冯毅这回带足了装备，就连借助用的绳子，都有小儿胳膊粗细，是混合了特殊材料编织而成的，完全可以撑得住四五百斤的重量。

几人到了洞口之后，按照事先说好的，蔡仰和郝明在前，冯毅、张保仁、刘佳裕和宋海安在中间，最后由金一山和崔晓东断后。

为了能够及时对小分队做出援助，下墓之后，会安排几个留守人员，二十四小时在洞口附近建立的营地里待命，以防特殊情况的发生。

好在为了预防山中低温，考古队这回带了不少的睡袋过来，暂时解决了留守人员的住宿问题。

只是山中简陋，吃饭问题还是要由山下做好后给送上来。

不过临出发前，考古队带了不少的罐头食品。除了大部分作为口粮给小分队带走以外，其余的都留在了营地里，可以让留守人员在饥饿之际填填肚子。

顺利抵达墓道后，冯毅借着探头灯的光亮，看到了小于所说的刻有满文的墙壁。

对于这种语言，冯毅还真是不通一点，好在事先请了宋海安来，不然还真是抓瞎了。

宋海安今年五十出头，研究满清文化近三十年的时间，对于满文最是熟悉。

他借着光亮，瞧了又瞧，看了又看，并没有费什么力气，便知晓了这刻在墙壁上的满文含义。

其实，墙壁上刻的并不是什么高深的东西，只是一篇满文的妙法莲华经。

“妙法莲华经？看来这里面还真有可能是一位高僧的墓穴，不然也不会在墓道的墙壁上刻佛经”了解了墙壁上的满文的含义，冯毅不由得喃喃自语起来。

“老师，难道小王村流传已久的故事是真的，这里面真的是埋葬着一位得道高僧？”靠近冯毅站着的刘佳裕听到他的话，不由得好奇问道。

“是有这么个可能，不过现在还不能够确定。也许故事和这墙壁上的经文，都是用来迷惑我们的也说不定。没有真正进到墓穴，一切都只是我们的猜测”冯毅开口说道：“我们继续前进吧。”

墓道的宽度并不算太宽，仅能够让一个人同行。未免突发情况发生，八个人还是以之前约定好的顺序，依次往墓道的深处走去。

走了大概有半个小时左右，墓道的前面出现了两扇近两米高，左右各四十公分宽的石门。

石门的左右各有一只石兽看守，从形象上看，应该是一对石狮子。

一般来说，寺庙的门前都会立有一对石狮子。一来狮子代表的是尊贵庄严，二来佛教文殊菩萨的坐骑便是一头青毛狮子，对妖魔鬼怪有震慑之力。

因此，诸多寺庙的门前都会立有一对石狮子，为的就是将一切妖魔鬼怪阻挡于门外，以免污了佛祖的清修之地。

既然这里会立有一对石狮子，而不是其他造型的石兽，看来这古墓的主人真的有可能是一位僧人，亦或是是一个常年修习佛法的修士。

修士，是对一些常年修习佛法或道法，却没有剃度出家的人们的一种称呼。

尽管他们没有摆脱红尘，住在寺庙或道馆里面。但是他们的诸多习惯或是日常生活，都与出家的和尚和道士无疑。

所以，才会用修士这个词来称呼他们。

“这石门看上去严丝合缝，要怎么才能够打开？”作为先锋之一的蔡仰，首先来到石门前，可他仔细查看后却发现，两扇石门的中间完全没有缝隙存在，就好像是一块浑圆天成的石板立在这里，完全不知道该如何下手。

“这应该是个机关门，大家仔细找找看，看看有没有什么哪里奇怪，或是莫名突出的地方”冯毅看了看石门的特征后，确定道。

冯毅话音一落，除了张保仁和宋海安以外，其余六人各自摸索起来。

张、宋二人倒不是不尽心，只是他俩都是第一次跟随下墓，对于太多的事情都不了解。与其四处乱摸，还不如安安静静的等在一旁比较好，以免惹出什么乱子来。

而蔡仰他们四个虽也是第一次下墓，但他们毕竟是特