在三国做个大当家12（2 / 4）

不如给你呢。”

“你家可有铁斧？”

“这自然是有的。可是砍树？2斤重的算50钱可好？”

“好，我要两把。。。这个柴刀也要两把，再加上一把菜刀，磨刀石也要一块。。。”

一个有心多买，一个有心多卖，这生意做的，连着浴桶都没放过，被阿玉买走了两。

等着一圈走完，阿玉算了一下，自己口袋里居然只剩下2两银子又300钱了，嘿，这可都是二手货，价值基本都是对折的，每一个也就20-30钱的模样，他居然能花出去这就些，这花钱的速度可真是够快的。

而另一头那同学呢，看着后头搬出来的，已经开始装车的东西，也忍不住额头有点出汗。

“秦大郎，这么多东西，真的只要我家的人帮你送到那山脚？这上山可怎么办？你一个人。。。这要怎么搬？”

“我家老管家会在那里等我的，到时候再喊了人下来就是了，倒是麻烦了你，还要让人驾车帮着送。哎，你若是走了，下次我再来这镇子，哪里还有如此的方便。”

略带着几分耍赖的话，听的那同学眉眼都笑开了，只觉得这秦大郎越发的有意思了，忍不住也生出了几分不舍。所以他这想了想，转头对着阿玉说道：

“说起这个，近来我曾听闻，许是因为附近溃兵惹事不轻的缘故，有不少名士也上了山，只不知是都在哪处，你可有消息？若是知道麻烦送个消息给我。我家大父有意为我再寻访名家良师。若是有幸，说不得我们还能再有同窗之缘可续了。”

名士？上山？这是学诸葛亮、司马徽他们卖隐世高人的人设？这人设如今还有市场？或许也有可能，不然这竹林七贤是怎么出名的对。养望这个事情，文人做起来还是挺有经验的。不管是不是名师，有了这么一出，十有八九以后都能混的不错。可惜了，会嵇山好像不出什么名士啊！

等等，他好像突然发觉了一个十分重要的问题。嵇康生于魏文帝黄初五年（224年），这个没错。其祖先本姓奚，住在会稽上虞（今浙江省绍兴市上虞区），这个也没错。

可按照记载，其曾祖父后为躲避仇家，迁徙到谯国的铚县（今安徽省濉溪县临涣镇），并因为遥寄祖地，故而改姓为嵇。擦擦擦，人家早就不在会嵇山一代了，那你说，公司把他送到这里到底想干啥？

嵇康的父亲嵇昭，字子远，在曹魏那可是官至治书侍御史的。他家兄长嵇喜，以秀才身份从军，后成为了司马攸的司马，是晋朝齐王一脉的谋士。。。作为敌对国士族，远开八只脚的阿玉，想要和嵇康攀个交情都都觉得遥远，你说，这任务可咋办？还《广陵散》呢，想要见到人只能遥望好不！

还有一个关键问题是，作为234年穿过来的他，30年的停留，最多也就能活到264年，而嵇康是啥时候死的？历史记载那是263年，四十岁的档口，在刑场上奏响了《广陵散》绝唱。只差一年，根据改良后基本病死的概率，那时候他时间怎么够？

就是想提前，都不怎么靠谱。毕竟根据嵇康死前的话来看，当时曲谱都没来得及传出去，你说他是啥时候作的？即使流传速度再慢，这曲子估计创作出来的时间，也不会超过两年。这么一来。。。在想想，265年司马炎篡魏，建立晋朝，定都洛阳，280年灭东吴，完成统一。。。阿玉只有一个感觉，为啥我在东吴？-蓝瘦，香菇！

就目前来看，除非他偷渡到对面国家去，而且还要在260年这个关口，尽力抢在第一时间拿到曲谱，不然这想完成任务的可能性几乎是零啊！什么时候开始公司居然也能这么不靠谱了？

可惜再怎么不靠谱，如今阿玉也没法子了，人来都来了，还能重新来过不成？所以只能寻别的法子。比如想法子将嵇康引过来？所谓“山不来就我，我便去就山。”人穆罕默德都懂的变通，他还能不懂？至于怎么引，什么法子引，引来以后怎么保证一定能将《广陵散》给创作出来。。。这个就以后再说，这会儿还是赶紧的运东西回去要紧，看看他那同学看着他脸色变来变去的都快以为他成了神经病了。

“会嵇山虽是世代的祭禹圣地，却不是什么文风鼎盛的好去处，倒是道人更常见些，可如今这道家。。。想要在这附近求学只怕是难了。”

“咦，你不说我还不觉得，这附近确实文风弱了些，哎，若是这么算起来，中原腹地的学子可就有福了，名山名师相得益彰，这是何等的机缘。”

“中原啊。。。若是这么说，若非始皇南征，筚路蓝缕，咱们这一片，只怕还是属于百越泽国，荒芜之地。别说文风，连文字都。。。”

“切不可胡说，秦王残暴，秦大郎，你越发的肆意了。。。”

好，不说，谁让这个定论是政治正确呢。即使汉朝已经覆灭，被延续了几百年的政治正确依然在发挥作用，最起码在儒家眼中，这不单是政治正确，还是立场正确对，他懂得。如今虽不以言论罪，可这时代没道理可讲，还是小心为上。

或许阿玉该庆幸自家脸部肌肉控制的不错，脑子动的也快，不然这一次两次的不是走神就是变脸，这同学分分钟和他友尽。看看，这又想远了