第五章：诡异初现（1 / 2）

第二天天刚刚朦胧亮，周围人都还在睡觉，亚恒便起身走出了窝棚。

他拖着疲惫的身躯，半睁着眼睛走向芦苇丛。

十六岁的身体正是成长的年纪，最需要睡觉，但是亚恒不能睡，芦苇丛中《尼德大陆简史》越早看完越早安心。

进入芦苇丛中时，他先打量了一下周围，确定没有人，小姐温妮丝总不能在早上四五点下到湖里洗澡吧？

就算早起的人看到他从芦苇丛中出来的话，亚恒也可以谎称自己是在芦苇丛中方便的，没人会怀疑的。

拨开芦苇丛，湖中几尾小鱼在岸边游动，湖面上飘散着薄薄的白雾。

他用手捧着清凉的湖水洗了把脸，让自己清醒一点，鱼儿感受到波动，惊慌逃走。

若不是没有学习资料，他非得施展一下传统手艺让自己清醒一下。

坐在芦苇丛中，他慢慢翻开了《尼德大陆简史》，这个世界还有太多他不知道的秘密。尼德大陆也只是最近几百年刚刚被霍伊人探索到的一块新大陆。

今天他重点看的内容是去往尼德大陆北方国家的路线，书中提到了三条路线，

一条是水陆，南方联邦的粮食，咖啡豆等等通常运往海边的港口，然后通过蒸汽铁船走大海上的航线运往北方的国家的相关粮食公司。

另一条路线是铁路，尼德大陆上修有横跨整个大陆的铁路网，蒸汽列车在铁路上横行无阻。

最后一条路线比较隐蔽危险，简称“南北走私商道”，从南方联邦出发，通过马车等交通工具出发，再越过阻挡北方寒气南下的横断山脉，这条道通常是走私者，逃犯，追捕逃犯的赏金猎人们的选择。

亚恒又找到了关于超凡力量的描述，关于这方面的描述很少也很模糊，毕竟这只是一本历史类书籍，大陆上信徒最多宗教是关于“太阳神”的，然后是“海洋”，“森林”和“月亮”，以及部分新时代人士信仰的“蒸汽与机械之神”。

“深渊”相关的宗教最多，但都被列为了邪教，信仰者皆有罪。

值得一提的是，被铁蹄践踏前的火把人也信仰有这五种古老神教，不过现在火把人很多对于宗教并没有什么概念。

有一点奇怪的是外来的霍伊人信仰的“森林神教”和原住民火把人的“森林神教”有诸多相似之处。

通过宗教的相似度，亚恒可以大胆猜测，霍伊人和火把人在某个遥远的过去，可能是由一个种族分裂而来的。

但是一本书中提到的内容太少，无法佐证他的观点。

........

“咚，咚，咚”监工敲锣的声音传入亚恒的耳朵，意味着奴隶们要起床干活了。

过了一会儿，芦苇丛外传来了窸窸窣窣的响声，有的奴隶早上要来湖边洗把脸精神一下。

亚恒收起牛皮书，小心的压在芦苇丛下，走出了芦苇丛。

刚走出芦苇丛，他就看到了老尼克，老尼克满脸的笑意，这在奴隶身上很少见。

亚恒觉得怪怪的，难道捡着个银币就这么高兴？一个奴隶也没办法花这玩意儿啊。

老尼克笑着跟其它几个奴隶走到没有杂草的岸边洗脸，晚上闷热的窝棚里，许多人都出了一脸的油汗，脸上又油又汗。

亚恒刚刚离开湖边不久，忽然听到后方传来了“扑通”的水声，接着便是呼救声，奴隶的呼喊声。

于是他迅速跑向湖边。

湖边站着几个奴隶，湖中，落水的老尼克正在奋力呼喊救命。

“我的脚被东西缠住了，快来帮帮我！”距离湖边足足有几米的老尼克在水中扑腾着身体，只有半颗脑袋在水面上。

怎么一转眼的功夫就落水了？亚恒也顾不得多想，问周围的奴隶道：“你们都不会游泳吗？”

奴隶们摊了摊手，有些人会游泳，但并不想下水救人。

下水救人是很危险的一件事情，丧失理智的落水者会像抓住一根救命稻草一样拼命抓住救人者，这种情况下，若是救人者水性不够好，可能两人会双双溺毙。

亚恒也不会游泳，他两世的记忆中都没有游泳的场面。

审视了一下周围，亚恒拔来了两根粗壮的长芦苇，他一只脚站在潜水中，拉着一头，另一头扔给了深水区的老尼克。

两米多长的芦苇刚好可以够到水中的老尼克。

水中的老尼克迅速拉着芦苇，死死不放，这就是他的救命稻草。

“别拉那么大力，慢慢拉！”亚恒吼道。

亚恒慢慢用力，却无法将老尼克拉近岸边。

人在水中是很轻的，但他可以明显感觉到，芦苇那头传来的力量是巨大的，而且在不断的用力。

水草的话，应该用力就能扯断了，但现在就好像有东西在水里拉着老尼克！

另外一个奴隶也来到将脚踏进浅水区，帮亚恒拉着芦苇，这场救人似乎变成了拔河比赛的角力，粗壮的芦苇在双方的手中变的有些纤细，不堪重负。

“有水鬼！”老尼克忽然绝望的呼喊道，他的老脸变得扭曲狰狞惨白。

听到“水鬼”二字，有些奴隶下意识的往岸上退了两步。

在坊间传闻中水鬼是溺亡者或