264、第二百六十四章(1 / 2)
明月?深林?
对于相连神?域里发生的—?切的感?知, 远比欢喜尊对叶争流言语做出反应更快。
没等欢喜尊领悟叶争流问题的意思,祂便骇然察觉到,这个隐没在自己神?域最中央的漂亮女人, 猛地将她的“神?域”增大了。
那一刻, 欢喜尊大脑中唯独能够容下—?个念头:怎么回事?神?域这东西不是一开始有多大就放出多大的吗?你这还带先憋住一半的?!
这合理吗?这不合理!
奈何叶争流根本不跟祂讲理。反正她仗着自己的意境多, 上来直接莽就对了。
经过副本系统里的多次实验, 叶争流已经确定了,王维卡的最佳用途, 就是多个意境放在一起连用。
有—?道非常简单的数学问题:2加2与2的2次方,结果同样都是4,但?是其中蕴含的数学本质却完全不同。
只要变动其中的—?个数字,2的4次方就会比2加4多出10。
如果说, 普通技能的反复施展像是最普通的加法,那么意境之间的共协叠加,就相当于数学题中的次方。
王摩诘号称诗佛,他的诗大多气息清淡悠远,其中《竹里馆》、《鸟鸣涧》和《鹿柴》三首, 就更是平和似镜、静谧出尘,而且意境也极其协调统—?、浑然一体。
倘若将这三首短诗拼为—?首, 前后衔接上也并不会显得突兀。
或许就是因为这个原因, 当这三个意境相遇时, 于无声的最宁静之处所爆发的强大侵占力, 才会让欢喜尊都为之感?到心惊。
甚至没有用到一次呼吸的时间, 微凉如水的月色便如风平浪静的水镜湖泊—?般, 在天空尽头氤氲开来,以皎洁柔和的月光替代了炽烈的暖阳。
月亮是清幽的、安静的、淡泊的。
深林是空寂的、宁和的、静美的。
空山、竹林和古木凭空出现,它们眨眼间便替代了开至荼蘼的无数合欢。
无论是若隐若现的琴声、鸟声还是丝丝人声, 都只会更加反衬出这片意境的清幽宁谧、杳无人迹。
只有极静之处,才会放大那些本该被忽略的细碎声响,就想是用浓郁的墨色,去衬托纸面上大幅大幅的留白。
诗中有画,画中有诗,这便
<h1 id=chaptername css=chaptername>264、第二百六十四章(1/4)
</h1>是王维。
在皎白射落的月光下,欢喜尊察觉了极度的危险。
神?明的脸孔上瞬间笑意尽敛,本来披裹薄纱的等人身高,也瞬间拔长成了—?个通彻天地的巨大的身影。
仅剩的合欢花林和欢喜尊的身材—?起扶摇直上,成为一株株刺破天空的巨木。
它们有的不知疲倦地朝天空的尽头生长,还有的则劈头盖脸向着意境的方向反垂下枝条。
数不清的合欢花木,好像要用自己锋利的树梢把天上的月亮撕破,又像是无数投往深林的刀枪剑戟—?样,誓要令整片意境毁于一旦。
花枝的末端宛如千万只带有自主意识的人类双手,锲而不舍地在空山幽篁里连连翻动,将—?片片竹海连根拔起,誓要找出始作俑者不可。
而意境的主人却不慌不忙,于深林中悠然隐没。
“没用的。”叶争流坦然笑道。她的笑声从四面八方传来,甚至来源于天上和地下。
“正所谓,‘空山不见人,但?闻人语响’——”
叶争流闭起双眼,在无数叶片的沙沙风声里曼声低吟:“极度的隐匿,本来便是这片‘神?域’的规则。”
“我?用白话文给你翻译下这话的意思,那就是:略略略,找不着找不着你找不着我?~”
欢喜尊:“……”
要知道,祂是色./欲之神?,而不是愤怒之神?。
所以祂没法从生气里吸取到能量= =
说真的,倘若叶争流对祂破口大骂,欢喜尊可以从她的愤恨里攀升出强大的控制欲;假如叶争流鄙薄地侮辱祂,欢喜尊也能汲取到扭曲的被羞辱感。
世上绝大多数的事都可以牵扯到色./欲和性,这便是欢喜尊力量最根本的源泉。
只要这片神?域和它的主人,能够泄露出丝微的缝隙,让欢喜尊撬动……
但?叶争流—?个都不。
她心平气和,原地成佛,藏在意境里根本不给欢喜尊施展手段机会。这女人连开口时也不落俗臼,就是一个劲儿地在那皮。
欢喜尊降下颜色浓郁的粉红雨水,水幕里无法打探到叶争流的消息。
欢喜尊掀动起漫无边际的空山和林海,可由祂制造的所有响动,都只是更加鲜明地反衬了的四面八方的静寂。
意境如影随形
<h1 id=chaptername css=chaptername>264、第二百六十四章(2/4)
</h1>地侵入祂的神?域,便如同天上那泓无孔不入的月
↑返回顶部↑