第 62 章（1 / 3）

草原之上的放牧生涯总是要伴随着迁徙，偶尔还会有些特别的事情发生,整整一个漫长的夏日,都没有遇到什么人和事,纪墨专注于雕刻的学习之上，离开河边儿的时候，他听取了朗阁的建议，带走了几块儿较小的石头，方便日后的雕刻。

他还小，没有人会去让他去干什么活，把所有玩耍的时间都用来雕刻，效果还是有的,几块儿石头上已经有了漂亮的纹路,很普通的那种灰白色的石头，被雕刻成了活灵活现的小兔子，还有憨态可掬的猫。

洪畴把自己所会的雕刻规式一样样交给纪墨，有些他们已经雕刻了很多遍，从祖辈到现在都会雕刻的东西,那些规式就好像是既定的轨道,后来者一定都会从这条轨道上走，也许会花样繁多地增加一些炫技的部分,但总的样式是不变的。

这就像是兔子的耳朵不会短一样。

困于没有成品,能够用来雕刻的材料又不多，洪畴每次都是在纪墨的成品之上做出改良，让他明白一种规式是怎样的,但在让他雕刻一种新的东西之前，洪畴不会说出固定的规式是怎样的，让他先有一个概念，而是让他凭借自己的想象开始雕刻，完成之后再做出修改。

这又跟纪墨以前学东西不一样了，他以前学的时候，都是先照着样子做，有了模拟的水平，知道了固定的流程规范是怎样的，再在这个基础上创新。

到了洪畴这里，似乎就反过来了，先让他自己发挥，雕刻出来之后，洪畴再给他改，这种改显然不可能是跟之前的规式一模一样，是在纪墨雕刻的成品的基础上的，改动必然也要贴合着纪墨的成品来，如此一来，必然有些地方是无法完全吻合规式的，又要另外画图讲解，多费一番唇舌。

纪墨不太理解洪畴这种教学手段，洪畴的解释却很明白：“能够适合的才是好的，你本来就有想法，若是完全摒弃你的想法，让你一味学习那些规式，反而把路子走窄了，‘匠’和‘师’是不同的，雕刻匠只能够做规式固定的那些，雕刻师却能在这之上刻出更为令人惊叹的花样来。”

说到这里的时候，洪畴颓然一叹，似乎想到了曾经的师父，曾经的师兄弟，“我的技艺在他们之中算是最差的，一辈子也就是能雕刻出别人想要的样子，我自己是不行的，一辈子，也就是个雕刻匠了，”目光看向纪墨，多了些期待，“我希望我的弟子，能够成为雕刻师，雕刻出更有灵性的东西来。”

他无法具体形容那是怎样的“灵性”，洪畴见过那样的作品，也为之惊叹，若能细细琢磨，他也能照着那个样子雕刻出来差不多的，但，还是不同的，第一样若是惊艳，第二样，不过是窠臼罢了。

洪畴自己也明白这一点，这大概就是雕刻匠和雕刻师的区别，前者只能随着后者走，后者却能够创新不断，再创新高的样子。

或者说，一个雕刻作品有没有灵魂，看的是后者的手段，而不是前者，这就是差距。

面对这个期待，纪墨看了一眼系统屏幕——

【主线任务：雕刻匠。】

【当前任务：专业知识学习——（54/100）】

显然，雕刻匠不是雕刻师，一字之差，意味着他恐怕一辈子都做不到洪畴期待的这一点，其中的差距，也许是第一阶段和第二阶段？

纪墨虽然一直不曾开启哪一项技艺的第二阶段，对此却是有些猜测的，扎纸人的话，第一阶段通过考核的已经是有些神神鬼鬼的感觉了，第二阶段可能就会加深这种神神鬼鬼，说不定还会灵异莫测。

铸剑师的话，看起来已经是“师”了，但想想那个世界和这个世界的不同，起码这个世界是没听说过什么铸剑世家的，可以想象匠人的地位更低，说不定还在商人之下。

那么，第二阶段，也许就会提升这种铸剑术，甚至是提升这个铸剑师的等级水平，凡剑若此，仙剑如何，或者神剑呢？

作为看过不少修仙的人，纪墨觉得自己还是可以畅想一下的，当然，他畅想的是自己使用仙剑神剑漫天飞舞的场景，绝对不是守着炉子抡锤子，其中的苦累，谁试谁知道。

有句话怎么说的，人生有三苦，撑船打铁卖豆腐。

铸剑说起来好听，但大部分工作跟打铁也算是重合，算是三苦之一了，有个期限还好说，遥遥无期的话，肯定不会选择。

雕刻的话，这个第二阶段看来就是雕刻师了，可能会愈发精雕细琢，“雕刻出更有灵性的东西来”，什么才是灵性？灵魂？

一不小心想到“鬼”，又让人一哆嗦，纪墨胆子小，这种听起来很美好的“灵性”还是先放放吧，起码先把雕刻匠做好，否则一切都免谈。

比起不谨慎地开启第二阶段，然后在考试一关怎么都无法通过，卡死在那里，一不小心卡死一辈子的可能，纪墨还是选择这种比较基础的，比较容易的第一阶段慢慢试水，说不定会找到一个自己比较擅长的呢？

老实说，让文科生选擅长的手工技艺什么的，难道是写书吗？

纪墨偶尔也会掠过这样的想法，却也就是偶尔罢了，更多的时间，他还是专注于学习洪畴所教的这些零散不成体系的知识。

这种实物教学的好处还是有的，