第171章 县试(求月票)(3 / 3)
的意思是,能从学习到实践为乐,能从所学中得到快乐,那就自然有志同道合的朋友跟从。
这样破题既写出了读书和实践的辩证关系,又符合儒家君子之朋的定义,可以说是破题的相当的巧妙了。
破题没有问题,接下来的部分苏泽就开始写他的实践论了。
【蓝色被动——旁征博引】
【金色被动——六经注我】
这两个被动技能让苏泽脑袋空前的清明,各种引经据典,硬生生的将这个题目歪到了最后的论点——
实践是检验真理的唯一方法,穷究真理是天地之间最愉悦的事情,而真理必然是越辩越明的,能践行真理之路的人一定会有志同道合的朋友追随。
洋洋洒洒写完一篇八股文,苏泽又检查了一遍,确定没有错别字和犯忌讳,这才誊抄到了考卷纸上。
就这样已经半个时辰过去,又有小吏拿着笔,开始查看考生们答题的进度。
每隔半个时辰,就有书吏过来检查进度,查看稿纸上的字和答卷纸上的字数,并且记录在考簿之上。
这就是怕考生和邻间的考生作弊,如果草稿纸上一个字不写,就开始直接在考卷纸上做答,那就有领座考生帮着代答的嫌疑。
等到苏泽誊抄完毕,已经到了上午九点,五名卫所兵举着牌,这是五经义的题目。
大明只要求治一经,你治什么经就答什么经的题,苏泽将《春秋》题目抄下来,这道题中规中矩没什么活儿,苏泽很快就写出了答案。
接下来的试帖诗也四平八稳,苏泽最后检查了一遍,干脆就喊来书吏,交卷!
这个八股文题目出自八股文教材《曲园课孙草》中的三十篇范文。
当然后面的实践论是肥鸟魔改的。
↑返回顶部↑