第四十七章 《恐子》（2 / 2）

么特别精致的诗词之类，而是把阅读格式以及标点符号如何使用写了上去——

“本书阅读：由左至右，由上而下。”

“：意味某人说”

““”意为某人说的话”

“，意为此话停顿，但未说完”

“。意为一句话结束……”

“本书中一切格式均可参照此规定，避免产生歧义。”

“谓之曰：标点符号”

“创造者：郑恐。”

把原来的序改成了这个，之后曹辉仔仔细细的检查了三遍，这才满意的点了点头，笑道：“如此一来，这标点符号以及书写阅读格式，当可传扬出去，小郎君此举，功在千秋也！”

他越看越是满意，于是借着这个感觉，拿出一张新纸来，笔走龙蛇，这便开始记载——

“郑恐，号恐子，长六尺六寸，智如孔明，勇于项羽，迅如奔马，力拔白杨。”

“宣和元年，九月庚戌，清河县北，恐子说服四明帮沈杰，后与辽人强盗十余遭遇于四明山北六里。”

“子力拔山兮，一掌头转三圈，辽人大骇，遂求饶，子曰言而有信，若可讨子之欢心则生，否则死。”

“一人失败，人头三圈。”

“众辽贼大惧，是矣余三人，做蛆爬。”

“子甚欢，遂放之。”

古代纸张珍贵，曹辉自然不可能跟写网文似的拼命灌水，所以可谓是一字千金，能少用一字便绝不多用一字。

整个事件也只用了这些字。

之后，曹辉在下面写上了郑恐的一些论语新解。

“子曰：有朋自远方来，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，后鞭数十，驱之别院。曰：不亦乐乎。”

“子曰：人之将死，其言也善。谓之曰：将人打到濒死，其话便好听了。”

“子曰：仁义道德。仁，乃将人一分为二之技。义，乃将人头砸进胸腔之力。当掌握这种力量，对方便只能讲道德了……”

曹辉越写越是觉得郑恐的见解极有道理，顿时落笔如有神，片刻不停。

而他这边写，在不知不觉之中，他的身体周围居然出现了大量的金气，不断的融入到他的身体之中。