第两千三百九十章 道德的束缚（2 / 2）

另一方面为了医生的正面形象，还有这个时代百姓的接受能力，解剖这玩意实在是有些被压制的太死，登不上台面。要知道当初华佗才来进入刘备这边的时候，陈曦送过来尸体让华佗解剖，华佗还愣神过。倒不是没有解剖过，准确的说，那个时候华佗就已经解剖过十数人了，只是见到陈曦这么光明正大，让华佗有些吃惊，这可不是后世，而是汉末啊！毕竟不顾那怎么说，一个医生纯粹靠看书，实在是很难有动手解剖那么直观，而华佗都能做手术了，自然该下手的其实已经下手过了，毕竟不亲手解剖个几次，很多东西确实是流于表面。只是这个时代这一方面，汉室定的太死，“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”这一时期的孝道钉死了这一点，动人尸体基本相当于和别人全家结仇。至于动绝户坟，那更是这个时代道德观之中最卑劣的行为，所以解剖这种事情，明面上不能做，哪怕很多水平抵达到某个程度的医生都知道，想要再进一步，最快捷的方式就是解剖一具尸体，直观的看到人身体内部的联系！可惜碍于道德观，这种事情不能做，至少明面上不能做。和罗马那边的风气不同，外科方面，同时代的罗马医学家盖伦可能更强一些，毕竟这家伙至少解剖了好几百人，罗马角斗场，每天死来死去，给他提供了大量的解剖素材。在罗马人的眼中，奴隶什么的不算人，解剖什么的，也不算是什么违逆普世道德，反人类的大事，最多觉得这个人有点疯狂，还不至于上升到汉室这边禁忌的地步。所以，在双方天赋相差无几的情况下，盖伦的医术镇压了欧洲一千五百年，至于其相当出名的两本书分别叫做《论解剖过程》、《论身体各部器官功能》，看书名大概就知道内容是什么了。换成汉室这边的话，那怕是张仲景和华佗这种神医级别的存在，也不可能写出这种玩意，毕竟没有个数百次，上千次的解剖经验，这种玩意儿实在是写不清楚的，就算是天才，有些东西不看看也学不会！到现在，汉室这边有陈曦帮忙罩着，华佗和张仲景至少过段时间能练练手，地下冰库里面塞着不少随时可以拉出来用来研究的尸体，但特异性的尸体，还是拿不到。比方说，老田家有一个闺女，肺部有病，早夭，华佗和张仲景治了两次都没办法治好，等对方死了，如果能将对方解剖了，有了直观的感受，下次再遇到那就问题不大了。可问题是，华佗要是敢给老田家来一句，把你家闺女尸体交给我解剖，华佗估计连老田家的家门都出不了，诸如此类很多，很多。现在吕布弄来了一个仙人，华佗瞬间脑洞大开，仙人虽说是一团内气，但是他们因为自身的意识其实也是一个人样，解剖的话，如果能塑造出内里，那也就能和人一模一样！