武松来也 第226章：三不医（上）（2 / 2）

十两黄金倒也合情合理。”亥言低头道，“这三不医的其一倒也说得通。”

“呵呵。那是当然。”林妙身子往后一仰，靠在了椅背上，“我林妙一生行医，虽谈不上悬壶济世，但也是童叟无欺。”

这第一回合，似乎是林妙胜出了。

武松不能开口说话，心里却已是暗暗着急。心里道，这小和尚平日里巧舌如簧，能言善辩，为何今日却让对方占了先机。

这一切，柳如烟也看在眼里。

不过，她却暗自佩服，这小和尚与人斗嘴时还不忘使用兵法，先示敌以弱正是欲擒故纵之计。这首回合战罢，得胜的林妙已然成骄兵之势了。

“这诊金之辩，小僧是输了。”亥言向林妙拱了拱手，一副心悦诚服的样子。

“这才将将开始，小师父不必如此。”林妙颇为大度地道，“你我之辩尚胜负未分，请继续。”

“好。”亥言礼毕，“那接下来就该是这二不医，女子不医了吧？”

“正是。”

“那小僧想请教，女子为何不医？”亥言道，“虽说男女有别，但皆是父母所生，皆有生老病亡，庄主为何厚此薄彼？”

“小师父想来也读过不少书，岂能不知有红颜祸水之鉴？”林妙似乎早已有所准备，“夏桀亡于妹喜

，世人方知酒池肉林为何物；商纣亡于妲己，暴行可称旷古绝今；周幽王亡于褒姒，烽火戏诸侯只为搏美人一笑，凡此种种，皆是妖魅乱国之证。而所谓环肥燕瘦，沉鱼落雁，皆是亡国之姿，乱世之容。可见女人之毒，首在其色，越是绝色的女子，越是毒辣。”

说着，林妙忍不住又瞥了柳如烟一眼。“难怪子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。孔圣真是一语中的啊。”

“林庄主之意，是说孔老夫子也认为女子不该医？”亥言道。

“孔圣当然未言女子不该医，但难养之意已然明了，近之则不逊，远之则怨之辈，岂可善待。”林妙道，“本庄主只不过是遵圣训而行罢了。”

“庄主方才所言，若是夫子泉下有知，怕是要死不瞑目了。”亥言微微一笑道。

“你这是何意，难道我所言不是孔夫子之说？”林妙眉间一紧。

“话，自然是老夫子说的不假，可惜听者却是会错了意。”亥言，“圣人之言自当可为处理世之道，但若是屈解其意，岂不是南辕北辙吗？”

“你说本庄主屈解了圣人之言？有何为证？”林妙道。

“那我且问庄主，孔夫子是何朝何代之人？”亥言问道。

“这还用问，自然先秦之人。”

“那庄主可知，先秦时，女子所指是何意？”

“难道不是女人之意？”

“非也，非也。”亥言摇了摇头迹，“小僧不才，也曾读过《论语》，文中共出现了十八处‘女’字，但皆非女人之意，而是通‘汝’字，可见此女非彼女也。”

“十八处，你此活当真？”林妙显然有些不信。

“庄主若不信，可找一本论语细细数了便知。”亥言昂首回道

林妙眉头更紧了。

“而是，先秦时期亦无‘女子’之称，此处女子应是女与子之意，正如妻子是妻与子的合称。”亥言接着道，“古今行文有别，若是以今之规解古之文，岂不是刻舟求剑了。”

“那依你之言，先秦时，女人在文中如何称呼？”林妙追问道。

“答案也在《论语》中啊，君不闻，子亦曰：有妇人焉，九人而已。”

“那圣人此活又究竟该是何意呢？”

“小僧以为，夫子此句乃是特指，而非泛指。”亥言道，“‘女子’乃是君王妻妾与子女之意，而非指天下所有的女性。”

“可你所言，又如何让本庄主信服呢？”

“林庄主，素不闻夫子周游列国十余载，却是家中有妻，在外无妾；其子孔鲤早亡，其妻改嫁，夫子亦未阻拦。”亥言道，“试问如此通情达理之人，又岂会不分青红皂白，贬尽天下的女人呢？这说不通啊。”

“就算如你所言，孔夫子并未贬尽天下的女人。但女色误国却是不争之事吧。”林妙道，“正所谓‘二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗教君王骨髓枯’。”

“好！”亥言不禁站起来身，击掌叫好，“好一个腰间仗剑斩愚夫。”

亥言的这声不仅叫得林妙一愣，也叫得普鸣凤、韩岳蓉等人一惊，皆心中暗暗纳闷儿，眼看这小和尚已占据上风，为什么何突然为林妙喝起彩来了？