第一百九十七章 有生于无（2 / 2）

万苦之后悟出的“道”。

“凡所有相，皆是虚妄。”

“若无尘劳，智慧常现，不离自性。悟此法者，即是无念、无忆、无着。不起诳妄，用自真如性，以智慧观照，于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。”

佛学讲究觉悟圆满，反映在剑法上，就是“剑禅合一”，剑术占四成，禅理占六成，剑客必须达到“无念、无想、无我”的意境，剑术才能大成，方能由剑入道。”

郦雪璇不解，反问道：“难道不是吗？”

青衫道人道：“不能说有错，只能说这是佛门一家之言。

在道家看来，剑道本质是一种对“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的试探。”

郦雪璇不明白：“为什么剑道不追求完美和圆满呢？”

青衫道人淡然道：“所谓的圆满代表着某种平衡。同样，圆满也代表着没有变化。‘须弥纳芥子，芥子纳须弥’。

但是剑道就是一种残缺，没有绝对的静止，没有绝对的平衡。如同刚才所讲，大衍之数五十，其用四十有九。天地演化，必除其一。”

说道这里，青衫道人若有所思，感慨道：“所谓修行，就是在不完美的世界里感知完美，哪怕只有一世的时间．．．．．．”