第2580章 绝对至高教（2 / 9）

定、超越一切无法定义之事物、超越一切意义和因果，这些对于它们来说只是无限能力其中之一或者说根本微不足道。

一切因他们的力量而生，也包括那些非物性的（一切、全部、所有、概念、绝对、真理、本源、超、凌驾、没有、最、逻辑、定义、命运、定数、称呼、哲理、否认、法则、意义、区分、起源、思维等等等等），和太阳、月亮、群星、宇宙、法则、世界、文明、混沌、无限、天、地、海洋……所有存在与不存在、非知与不非知、可见与不可见之物。

正常修士的修为境界都是从低到高，不断地升级，不断地飞升一个个更高级的宇宙，三十六额外维度超神恰恰相反，他们经历了混沌衍纪的毁灭重生，因为遭受了天道审判，修为境界开始逐渐地下降，他们会从一个个超高等级宇宙不断地降临到一个个低等级的宇宙，直到他们的修为境界降到凡人修士境界为止，然后他们需要从头再来，重新修炼，修为境界不断地升级，他们再不断地飞升到一个个更高等级的宇宙。正因为如此，无数个等级不同的多元宇宙都会有他们的足迹，一些超高等级宇宙的至强者也许是他们的晚辈故友，也许是他们的敌人仇家。

三十六额外维度超神都是拥有双生天赋大道神通，除了超越级天赋大道神通大鸿蒙术外，他们还各自拥有一种各不相同的帝级天赋大道神通，代表着他们各自的先天本源大道，亦可称是他们的先天根源。

三十六额外维度超神掌控三十六种帝级大道本源，代表三十六种帝级大道的根源，他们拥有无始无终、自有永有的太无魂，肉体的强度和威能堪比鸿蒙至宝。除此以外，他们还拥有三十六件全能至宝。

三十六额外维度超神极为的神秘古老、高深莫测，绝对的无始无终，全知全能，自有永有，他们和他们各自的双生天赋大道神通分别是：

一、绝对太一超神——绝对太一超神处于绝对领域，从绝对领域开始就不能用“无法形容”来形容了。形而上本质的最高阶是绝对太一超神，不过形而上的本质也许可以拓展到绝对领域。

绝对领域是指一切超过了生灵思维和逻辑经验的总和；一切形而上学/概念/抽象/的源头，一切形而上学/概念/抽象/的总和都是它被分有的微不足道的无限分之一。被分有出的所有形而上学、概念、抽象不会对其产生任何的影响。是一切形而上的来源，是作为形而上本源的最高本质和最终极最终阶。

绝对太一超神是绝对存在的具体形式，一切万物终极的唯一最高本源，同时也是万物终极的最终归宿。他自身绝对超越，是超乎并凌驾于一切之外，之上。世界万物都是由绝对太一超神产生出来的。绝对太一超神是绝对超验的神，是一切存在物的源泉和最终原则。他绝对超出一切思想和存在之上，不能用任何物质的或思想的属性来说明他。绝对太一超神既是绝对的一，也是绝对的无。他排除杂多和区别、运动和静止；绝对太一超神也不是思想、意志或活动；绝对太一超神是超时空的、无限的、永恒的、不变动的，没有过去或未来，永远是自我同一的。

严格地说，不能用存在物的规定性说绝对太一超神“是这样”或“不是这样”，这样述说就会限制了他。绝对太一超神是语言文字所不能名状的。绝对太一超神现实的但不是存在的；由于他和任何事物都没有关系。所以不能用任何宾词来表达。绝对太一超神是存在之前就具备流溢和能动的动力。于一切万物都没有关系，任何词汇都不能表述他，是一切数和存在最终极的肯定和否定。既不是任何东西的概念，也不是任何范畴意义的概念。他先于本体而不被包含在本体之内。他是第一个超越的自我。是本质的超时空者。对绝对太一超神不能有任何认识，甚至绝对太一超神对自身也不能有任何认识因为任何认识，即便是自我认识，也需要对主客体进行分化。

绝对太一超神人格化的形象是紫发紫眼，眉心间有一只竖眼的紫种超级巨人，身高一万三千米以上，拥有紫色智慧光环和种种异象，双生天赋大道神通是大鸿蒙术和大太一术。

二、绝对空无超神——他是一切事物的本体与归宿，是万物起始前和万物覆灭后的状态，是宇宙万物的本源，是一切事物最本质的类，类空宇宙中，他介于绝对的无（虚无）和绝对的有（事物）之间的类，是动态的无（在无尽的虚无中，空无是一种有）和静止的有（在缤纷的事物中，空无是一种无），二者的统一。

绝对空无超神是一切事物的本源，他揭示了万事万物，所共同具有的一种属性——空无性（可能性）。

他的本体是一片浩瀚无垠的绝对空无，处在无数多元宇宙的最外缘并包围无数多元宇宙。绝对空无超神早于一切创造，是所有事物诞生的源头，是万物之前的终极空无。一切的形式与意义在绝对空无超神面前都是无意义的，这代表绝对空无超神不能被任何东西所定义，任何形式去定义绝对空无超神同样也是无意义的行为。绝对空无超神超越了对立的概念，对于绝对空无超神存在与不存在都是一类事物，其超越了任何对于时空的定义，以致于时空在一瞬间汇集于一起。绝对空无超神体内是不存在死亡概