第1338章 三十六额外维度超神（2 / 4）

其产生任何的影响。是一切形而上的来源，是作为形而上本源的最高本质和最终极最终阶。

太一超神是绝对存在的具体形式，一切万物终极的唯一最高本源，同时也是万物终极的最终归宿。他自身绝对超越，是超乎并凌驾于一切之外，之上。世界万物都是由太一超神产生出来的。太一超神是绝对超验的神，是一切存在物的源泉和最终原则。他绝对超出一切思想和存在之上，不能用任何物质的或思想的属性来说明他。太一超神既是绝对的一，也是绝对的无。他排除杂多和区别、运动和静止；太一超神也不是思想、意志或活动；太一超神是超时空的、无限的、永恒的、不变动的，没有过去或未来，永远是自我同一的。

严格地说，不能用存在物的规定性说太一超神“是这样”或“不是这样”，这样述说就会限制了他。太一超神是语言文字所不能名状的。太一超神现实的但不是存在的；由于他和任何事物都没有关系。所以不能用任何宾词来表达。太一超神是存在之前就具备流溢和能动的动力。于一切万物都没有关系，任何词汇都不能表述他，是一切数和存在最终极的肯定和否定。既不是任何东西的概念，也不是任何范畴意义的概念。他先于本体而不被包含在本体之内。他是第一个超越的自我。是本质的超时空者。对太一超神不能有任何认识，甚至太一超神对自身也不能有任何认识因为任何认识，即便是自我认识，也需要对主客体进行分化。

太一超神的双生天赋大道神通是大鸿蒙术和大太一术。

二、太虚超神——他是一片浩瀚无垠的太虚，处在无数多元宇宙的最外缘并包围无数多元宇宙。太虚超神早于一切创造，是所有事物诞生的源头，是万物之前的终极虚空。一切的形式与意义在太虚超神面前都是无意义的，这代表太虚超神不能被任何东西所定义，任何形式去定义太虚超神同样也是无意义的行为。太虚超神超越了对立的概念，对于太虚超神存在与不存在都是一类事物，其超越了任何对于时空的定义，以致于时空在一瞬间汇集于一起。太虚体内是不存在死亡概念的。任何被抹除的事物都会回归太虚超神的无垠太虚本身，且太虚超神早于任何事物思想物质，还在意识和始源之外。

太虚超神本身代表空白的虚空本质在超越一切概念的同时能抹除一切存在并让他们并入自己的空白内。即使再强大的存在掉进太虚里自身的空白也依然会被吞噬。

无数造物的创造与毁灭都会从太虚超神的无垠太虚中流露出。无数的造物从其中升起，并最终落下。最终一切创造将会回归太虚，一切造物又从太虚内升起。

太虚超神的双生天赋大道神通是大鸿蒙术和大太虚术。

三、根源超神——他拥有绝对领域的根源力量，也相当于绝对领域钥匙一般的媒介，其本体是绝对领域。

根源超神是穷尽一切形而上与形而下的根源，形而上指的就是不可见的超存在、所有的思维（想象、幻想、意淫、冥想都属思维活动）所产生的、不存在于自然界以及所有真实世界、所有时间、所有空间的现象。形而下是指所有具体的、真实存在的物质与形式。

一切哲理都被包括其中，而根源超神不仅让使用者精通一切哲理还能让其具象化(比如按照某哲理推论宇宙的生成如何，本质是什么样，只要是这套哲学体系中就会被根源超神完全实现)。

根源超神超越了整个自然界而且无法被整个自然界所有思维、意识、灵魂、虚数、形象存在、抽象存在等理解和想象；但是却可以被整个自然界本身以及超越了自然界的“虚无”（即彻底的不存在）所理解和想象。换句话说，生灵所有想象、幻想、意淫出来的物质、现象、能量、生物的力量之源都来自于根源超神。

根源超神是不存在于宇宙以及生灵所想象的一切可能之内的，所以它是宇宙之外完全脱离自然万物并且凌驾于这一切之上，但本身又不与万物有联系，所以生灵是无法认识根源超神的。但他并非包括一切，他只是形而上和形而下的来源，对于生灵来讲形而上抽象形而下具体这已经包括了生灵认知事物所能想象的一切。

根源超神的双生天赋大道神通是大鸿蒙术和大根源术。

四、超越领域超神——超越领域超神是纯思的下一个层次，是绝对的无穷大，或者说最原初的先天存在，是没有限制的，无法理解的无穷大。

超越领域超神，就是没有任何时空和物质却拥有无穷大能量（也许连能量都不是，只是纯粹客观存在的无穷大）的“无”。因为它的本质是“无”，什么也没有。所以你可以在这里创造任何无限个无穷大的无限维度；而所有的无穷大的无限维度的总和，叫做超越领域超神。但是只有在无限个无穷大的无限维度出现之后，才能叫他是超越领域超神。而在这之前，他还没有自虚空产生的时候，还是超越领域的一部分（也许是“不存在”的一部分）。

超越领域超神的本质是绝对的无穷大，因为他的本质是“无”（是无，也是无穷大），物质能量时间空间再此均不存在。换言之，超越领域是无极限思维的源头。所有形而下和形而上的现象都源自于此。

超越