三百七十七章,苏醒（1 / 2）

“神无人性...李靖肉身成圣，也无人性？”

李卫知道为什么大部分天庭神灵没有人性。

当时万仙阵炼死的截教众，都被炼去了大部分人魂。

以至于随着时间的流逝，无法贮藏人性。

而此时，李靖说道。

“爱人是人性，恨人是人性，厌人是人性。”

“然, 澹漠，无情，自私，本能，则是兽性。”

“神，最后，只余兽性, 没有任何同情, 只有澹漠，只有...为了自我而自私的本能。”

李卫盘坐在蒲团之上：“还请将军解惑。”

李靖看了一眼李卫，说道：“便说一句话。”

“人，会对餐桌之上的猪狗牲畜，有人性吗？”

“这...”李卫愕然。

李靖澹澹的说道。

“对于强大的天庭众神而言，那天地万物，灵长人类，皆是猪狗牲畜罢了。”

“这就是神。”

“人类的香火愿力，信仰之力成为物品，人类成为提供香火法力的牲畜。而神所行所为，皆是为了如何攫取香火愿法。”

“权，欲，力量。”

“若是只当高高在上的神，将自己当做高高在上的神，并且一直走下去，注定，会变成无人性之存在。”

“所以, 在这里与你对话的，守住这玲珑宝塔的，是我，而是不是托塔李天王。若是托塔李天王的话，他不会想着如何守住这塔，等待共鸣，而是，会想着，如何将这塔转化为攫取香火愿力的工具...如何，将她再一次，变为神的道具。”

李卫眉头一皱道。

“香火法力不应该是有颇多束缚才对吗？”

李靖则是说道。

“无论是被香火愿力改变成众生心中所愿的样子，还是被香火愿力中的自私改变成充满兽性的存在，都是被香火愿力支配，被香火愿力...异化。”

“当年立道门天庭，以护华夏众生，以替代上古神灵，却没想人，本质也是一种野兽。”

“愿想，渴望, 祈求，七情六欲, 也是私欲。”

“私欲的供奉，私欲所化的力量，被私欲供奉的，神，又如何能变的不自私？”

“所以，为了不被香火法力束缚，信徒的精神力，就必须是孱弱的。”

李卫叹气道。

“这么看来，上古神道，道门神庭，到最后都没有区别，都是轮回。”

对此，李靖不置可否：“轮回？是吧，生命本就是一场轮回，强者，弱者，追逐，挣扎，野兽，人性，神性。你方唱罢我登场，气运纠葛，天命纠缠。”

“最终目的，不过是为了活下去，为了长存于世。”

“掠夺天地灵气，掠夺信徒愿力，都无太大差别...”

......

魏晋南北朝时期，民不聊生，妖魔遍地。

理由是如此的简单，原始。

为了，活。为了，强。

孱弱的人类，颠簸流离，没有更多的能力改变自身。

只能寄托于信仰。

天神们，只需要保持着人类不灭绝，又不能让他们过的太好的状态，就能最大限度的榨取香火愿力。

个体的神灵会被信徒的愿法所束。

但当神灵形成集团之时，可以互相镇压，成为利益共同体时，香火本愿，信徒对神灵的压制力，就会断崖式下跌。

这说明了，香火神道是通天大道了，毕竟，连香火愿力这个最大的束缚，都成了摆设。

走香火神道，可得迅速超脱。

乍一看是这样，可李卫仔细想想，香火愿力之神，最大的束缚也在与此...

推动愿望的，愿想的，最大的推动力，就是自私。

强大的神灵要么越发的自私，膨胀，无情，兽性。要么被香火法力同化，成为概念神，那就没有自我了。

至此，李卫还是没有为自己选择的道路而感到不妥。

自己可不想修着修着，实力越强，人性越丧失。

李卫沉吟道。

“当年李天王便是想通了这一点...才将‘你’留了下来，带着某种使命，和玲珑宝塔一起来到了现在。”

“确实。”

李靖澹澹的说道：“当年我等杀身成仁，自缚身形魂魄，成为天神，本是以无私之意，奉献自身。”

“为的便是华夏大统，人族大统。”

“弱小的人，需要神，引风调雨顺，驱异兽妖魔，邪秽杂念。”

“可我等的理想和牺牲，终究是抵御不过时间和兽性的侵蚀，李天王，也预料到了这一点，才将我分化出来，将‘李靖’完整的保留。”

“去看看玲珑宝塔顶层的钥匙吧，那物能帮你打开南天门。”

“进入破碎的天庭之中，若是有什么能够用上的，你便去取来用于人间吧。”

李卫疑惑道。

“你知晓天庭已破碎吗？你不是在此沉睡已久？”

李靖却是说道。

“不用知晓，自蜀山剑门引西方教回归中原之时，天庭的覆灭就是必然，神灭之劫，便是当天庭众神不再能够独自主宰这片大地的时候，有