第860章,慈善商店中的大惊喜（1 / 2）

沉瑜回到自己的房间，做好安全准备，就将油画收入到修复空间。修复空间进行扫描计算之后，列出了详细的数据。

他看过了详细的数据，才明白为什么这幅画一直没有被发现，或者说为什么在鉴定的过程中被人判断为彷品。

第一，因为颜料层掉落的关系，原有的作者签名已经隐没不见。cascoo.net

第二，因为画面有大面积的龟裂和颜色层掉落，所以，不知道哪一任拥有者，找人进行了修复，但是，修复者的手艺太潮，导致技法脱节，整个画面额美感都产生了一点偏离，使得这幅画看上去就像是彷品。

不过，这对修复空间并不是太大的问题，毕竟，油画的画布、画框以及外框和原本的颜色层保留了大部分。所以，沉瑜用修复空间先将多余的颜色层，也就是伪劣的修复师强加上去的东西全部去除。

接下来，才能谈得上重新修复，不过这就需要合适的材料。

沉瑜没有急着出去买材料，而是回想这今天买东西的过程。

以前更关注拍卖会，古玩店和二手市场，一直忽略了慈善商店这个地方。不过，这不能怪自己疏忽，毕竟传统艺术市场出现古玩的几率更大，而慈善商店里更多的是人们不用的日用品。不过有了今天发现，自己可以再去过一遍筛子。

他来到酒店前台询问，这才知道，最早的慈善商店就出现在腐国，仅伦顿就有数百家之多，但大部分商品是一些二手的衣服。

服务生说，她曾经去过几家慈善店铺挑选衣服，大部分的衣服经过清洗分类之后非常干净，但也有破旧的现象。

沉瑜找来地图，按照服务生的指点，再次出门开始寻宝。

途中，他先去了最大的绘画耗材店，将游戏空间列出来的材料尽量买齐，让修复空间开始修复，接着就开始流连于各家慈善商店。

伦顿的西北部有许多慈善商店，沉瑜在刚开始的时候。还兴致勃勃的进去看一番，但是连续逛了数个商店，却一无所获之后，那种寻找宝贝的趣味渐渐消退，为了节省

。时间，他干脆如同走马观花一样，只要在门口站一会儿，看看地图上没显示有价值的东西，就不再进去。

如此一来，速度大大加快。

中午，他吃了一份简单的午饭，继续寻找古玩。

下午3点，他终于在地图上有了发现，按图索骥来到一家慈善的商店门外。

推门进去之后，店员热情的给沉瑜介绍了商品分类。cascoo.net

沉瑜在生活用品的几排瓷器中，看到了一件十几厘米高的青花瓷器。

经过允许后，他拿起瓷器仔细观察。

首先，确认就是这件瓷器在地图上显示为明亮的蓝点。

他拿着瓷器轻轻转动，这件瓷器上下外撇，中间细。器身如筒，口底相通，通体以青花绘花卉纹和圆形开光的文字图桉。

从青花呈现的效果判断，描绘纹饰所用青料是苏麻离青，呈色深蓝，浸入胎骨。特别是中部的文字图桉，由于青花略有晕散，沉瑜一直没认出来内容是什么，猜测应该为吉祥颂语。

这件瓷器没有款识，造型也很少见，一时难以判断年代。

这反倒激起了沉瑜的好奇，反正东西拿在自己手里，也不怕他跑掉。

由于瓷器中空无底，他向拿望远镜一样卡观察这件瓷器的内部，很快确定此件青花瓷器的形制是无挡尊。

无挡尊是筒座圆柱形，柱口两端为宽折沿，为增加其稳定性，用时直立，不分上下，可以调换使用。因中空无底，故在清乾隆诗中称之为无挡尊。

无挡尊应为支撑置放器物的盘座，是永乐时期JDZ官窑吸收西亚地区器物的造型艺术，烧制瓷器精品，反映出当时中外文化交流的成就。这种造型的瓷器，一直到乾隆时期都有烧造。

那么这件无款的瓷器，究竟是什么时候的？

沉瑜觉得在没得到游戏判断之前，这种鉴定过程，像猜谜语一样有趣。

他从造型纹饰以及青花呈色方面判断，第一个想到的就是明代的永宣瓷器。

明永乐、宣德两朝为明代早期青花瓷器生产黄金时期，创烧了许多新品种，无挡尊就是创新品种之一。

。受外来文化风格影响的青花瓷在元明盛行，明代永宣时期达到顶峰，随后明天顺、成化、正德历朝都有此类瓷器出现。

明代青花瓷器模彷外来金属器、陶器、玻璃器造型至少有19种，而明代瓷器上所见具有***风格的纹饰也有12种之多。明代各个时期生产的瓷器，尤其是青花瓷器，无论在造型还是纹饰上，都广泛受到外来文化元素的影响。

这就可以解释文字图桉的由来。

沉瑜还想做出更准确的判断，宣德器额造型与永乐大致相同，但青花纹饰略粗放。清代康熙彷品非厚即薄，雍正彷品虽器型接近永乐、宣德，釉面亦有桔皮纹，但胎体较薄，青花呈涩仍具那个时期的特征。乾隆时彷品器型缩小，显得短粗，有的还于无挡尊内插放掐丝珐琅或黄缎包裹的铜胎花型筒芯，用作插花供器。

所以清朝彷制品的选项可以排除，宣德青花的选项暂