第102章 《东风破》是词牌名吗?(1 / 2)

加入书签

就在直播间的水友们因为杨跃一个熟悉的微笑惊疑不定时。

节目上,杨跃登台了。

为了让这次演唱更有味道,杨跃同样换了衣服,穿上了一身月白色中山装,脚踏老布鞋。

于是俊朗中仿佛融入了老一辈知识分子的书卷气,如同跨越时光,从神州的前朝走来。

舞台上,他同样微微一笑。

“今天我为大家打来的国风歌曲名为——《东风破》。”

杨跃说完。

舞台灯光微微变得柔和。

同时一段大钢琴独奏响起。

嘉宾席上,翁子瑜面色微喜。

心想:说好的国风,这家伙上来居然就来一段大钢琴独奏,难不成真不会创作国风的曲子?

能成为一线唱作人,翁子瑜在音乐上确实有着非比寻常的天赋。

在演播厅这样的环境中,他甚至能清楚地分辨出乐队伴奏用了哪种乐器。

听到十几秒时又融入了竖琴和吉他声,翁子瑜嘴角不禁浮现笑容。

吉他是西方的。

竖琴源自古波斯,还是西方的。

比国风,他认为自己这波绝对稳赢!

十四五秒时,杨跃在只剩竖琴和吉他的伴奏中开唱——

“一盏离愁,孤单伫立在窗口

我在门后,假装你人还没走

旧地如重游,月圆更寂寞

夜半清醒的烛火,不忍苛责我~”

等杨跃这一段唱完,翁子瑜脸上的笑容却有点僵硬了,身子也不由得坐正。

他这番表情、动作变化被特写镜头精准捕捉,放到了无数观众的眼前。

随即,镜头又给到评委以及现场观众。

大家没什么特别的表情,都在听歌,只不过表情大多自然而认真。

显然,这首歌已经被现场观众所接受,甚至以让他们沉浸其中。

很快,主歌的第二部分唱完。

在副歌部分开始前,伴奏中终于出现了一段很明显的传统乐器伴奏——古筝!

其实普通听众最多是能听出是传统乐器,见识广一点的可以听出是古筝。

唯有三位评委、翁子瑜等这些音乐人,才能听出有些不对。

‘似乎并不是国内的古筝,好像是樱花国的乐筝?’

舞台之外七个音乐人中,茅欣然、盛夏、赵晟直接是懵的。

他们囿于见识,至多听出不像古筝,却不知道是樱花国的乐筝。

三位评委虽然听出是乐筝,却不免疑惑为什么又是国外乐器——不过确实很好听,目前为止整首屈指都浑然天成。

唯有真正对国风乐曲有一些研究的翁子瑜神色凝重。

因为他很清楚,樱花国的乐筝只有十三弦,实际就是由唐代的十三弦筝演变而成。

筝在国内如朝代一般历经更迭,弦数几经变化,如今主流有三种,分别是十六弦、十八弦、二十一弦。

所以,论古,樱花国的乐筝反而更贴近早期的古筝。

这并不说说国内古筝不好。

翁子瑜想到这里之所以神色凝重,是因为他已经意识到。

这杨跃既然将乐筝这样于国内音乐人来讲较为偏门的乐器都用上了,那么这首曲子绝对不凡!

果然,后面又出现了一段相当惊艳,却又与整首曲子浑如一体的二胡独奏。

还间歇性的出现了好几段缥缈如烟的月琴伴奏。

还有鼓等国风打击乐器偶尔出现,却毫不突兀。

另外,歌词也很有韵味——

“谁在用琵琶弹奏一曲东风破

岁月在墙上剥落,看见小时候

犹记得那年我们都还很年幼

而如今琴声幽幽,我的等候,你没听过”

他们那几首歌的词都是从外到内散发着国风的味道。

具体表现就是多用古文辞藻,甚至整篇都是。

表面文辞华丽,实则内里还是现代的那一套东西,在懂古文的人看来是糟点满满,乃至狗屁不通。

《东风破》的词表面多是白话,古文很少,可听起来却比他们的更顺畅自然。

最重要的,歌词里真正蕴含着古韵!

别问翁子瑜怎么看出来的。

他本身作词作曲水平就相当高,要是连歌词内涵都品不出什么味儿,不如回家卖红薯算了。

随着《东风破》的继续,现场观众彻底沉入歌曲营造的意境中。

屏幕前的观众同样如此。

《东风破》表达的一种故友淡淡的思念,对往事的追忆。

并不浓烈。

所以很多人听着,感觉像是沉入进去,却又清醒着。

而歌曲中那种淡淡的思念,对往事的追忆之感,则缭绕心头,挥之不去。

很奇怪的感觉。

表现在弹幕上就是:并没有像前两次杨跃唱歌是那样,高潮处弹幕全然消失,而是时不时来几个弹幕,好像观众骤降到了几个人一样。

“谁在用琵琶弹奏一曲东风破

枫叶将故事染色,结局我看透

篱笆外的古道我牵着你走过

荒烟蔓草的念头,就连分手都很沉默~”

↑返回顶部↑

书页/目录