165. 我,敖薇,即将一雪前耻了(3 / 4)
宗居然一点反应也没有。”
听到敖薇的话,甄楽的脸上不由得浮现出古怪之色:“你真以为青玉死了?”
敖薇一愣。
“难道不是?”
“我们妖族的《妖皇典》你知道吧?”
“知道。”敖薇点头。
关于《妖皇典》一书,整个妖盟就没人不知道。
当年统治整个妖族,让妖族一度成为此方世界的霸主,奴役人类的那位妖族大修,就是妖皇。
他是第三纪元复苏时,第一位踏上修炼之路的大能。
是他开启了整个玄界的修炼之路——并不仅仅只是妖族,包括人族在内的功法,也都是从他的《妖皇典》演变而来。
可以说如今玄界的修炼基调就是他昔年所订立的规矩。
这也是为什么妖族如今只有大圣,却没有妖皇的原因。
哪怕就算是七位大圣,也不敢抹除他的功劳。
并非不想,而是不敢。
哪怕如今玄界七位大圣的修为都远超妖皇,可他们也却宁愿开创一个新的说法“大圣”,也不愿意自称妖皇。甚至在大圣之下的妖王,哪怕实力强横无比,堪称妖王中的妖王,最多也就是自号妖帝,不会自称妖皇。
这一点上,恰好与人族的情况截然相反。
因为“妖皇”二字,在妖族这边是有着极大的象征意义。
不像人族的“三皇五帝”以五帝为尊——意为统御五方之主。
当然这里的五方,并非是方向上的五方,而是指剑道、武道、佛法、儒家、道门等五方。
其中拿下剑道“一方”的是有着剑神学府之称的万剑楼;佛法“一方”的自然就是大日如来宗;儒家“一方”的是百家院;道门一方的“万道宫”。
有意思的是,原本“武道”一方是天刀门和大荒城、神猿山庄彼此竞争,但是自太一谷横空出世后,黄梓就直接拿下了这个名头,气得另外三家总是想要给太一谷添堵。
至于“三皇”,则是东方、西门、南宫三大世家。
而妖族的那边,则是“三圣八帝”——其中八帝自然也就是代指八王氏族的八位族长,三圣只是氏族里的挂名族长,被称为老祖宗,但实际上一般并不会参与到族群的管理工作。
这就好比市长和常务副市长是一个道理。
“妖皇在他自己谱写的《妖皇典》里,有一门秘法仪式叫‘蜕灵’,也就是从妖兽、妖族蜕变为灵兽、灵族。”甄楽缓缓说道,“你曾说过,青玉修炼的并非是青丘氏族的秘法,而是《妖皇典》,那么她肯定是接触过这门秘术的。……而据我所知,这门秘术的施展前提,就是必须死过一次。”
“但是,我们妖族……”敖薇有些惊讶。
“你要搞清楚一个概念。”甄楽缓缓说道,“我们真龙一族,并非妖族,而是灵族。所以妖皇当年统一妖族的时候,并不包括我们真龙、凤凰、麒麟等族群,因为我们玩不到一块。……只不过当年他们奴役人族时,我们选择袖手旁观……当然,我们也并不觉得那是什么错事,毕竟弱肉强食。”
敖薇有些发愣,显然是第一次听到这样的秘闻。
“人族生而羸弱,寿命又短,所以成为仆役又有什么错呢?一定要说过错的话,那就是他们太弱小了,在玄界里,弱小就是最大的原罪。”甄楽语气平静,但是说出来的话语,却足以让任何人族修士感到愤怒,“甚至我当年,也有不少的人族的仆役。……只是我们当我们灵族的仆役,和当妖族的仆役,还是有本质上的区别。”
“什么区别?”
“就好比是书香世家和大户人家的区别。”甄楽想了想,然后才开口说道,“当我们灵族的仆役,至少可以活得稍微体面一些,但也就是仅仅体面一点罢了。毕竟我们灵族规矩繁多,而且那时候人族的繁衍又快,所以如果犯了规矩,那么处死那么一批仆役,在我们看来也是理所当然的事情。”
“但妖族不同。……人族在他们眼里,不仅是仆役,同时还是食物。”
甄楽的语气是不偏不倚的中立态度,但是敖薇能够听得出来,在蜃妖大圣的眼里,这些事情都是非常正常的事情——不管是妖族吃人也好,还是随意的打杀也罢,都是跟饿了吃饭、渴了喝水一样正常。
“或许正是因为如此,所以后来人族拥有实力后,才会选择反抗。……我并不认为是什么奴役和自由的思想,仅仅只是他们不愿意再被当作食物,或者说是一种想要显摆的心理因素作祟。”甄楽耸了耸肩,“但不管怎么说,他们成功了,成功摆脱了自己地位低下的局面,这一点还是值得称赞的。”
“那我们和妖族……”
“你要记住,这就是人族的另一点劣根性,迁怒和骄狂,以及……背叛。”甄楽的声音陡然变冷,“你真以为当年妖皇再世的时候,人族只凭剑宗、灵山、天宫三个流派就能够覆灭整个妖族?是他们求我们灵族协助,帮他们牵制和击杀妖皇,才让人族有了脱离桎梏的能力。”
“但是后来呢?人族背叛了我们。”
甄楽冷哼一声,脸色显得非常难看:“灵山那群秃驴,联合剑宗一起,趁我们不备时发起袭击。凤凰一
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