17.留恋与希望（1 / 2）

这一天星日马兴冲冲的早早来到了酒吧，说“今天所有来这里的人都由他请客”

房日狐笑眯眯的没有做声，往常来讲，这个星日马比较少言，总是一副正襟危坐的或者说装模作样的姿态，有人说，星日马是大户后裔，家教自小就严。别人说话他总是认真的听。而就是在昨天，奎木狼那一桌的人在说起，心宇虎在拍卖家里藏品，说是为本次方舟项目捐款，当时他们还在嘲笑这个世界首富，在这个时候拍卖藏品，藏品在末日里最不值钱。肯定不会有人要了，这个时候任何东西都无处可藏，尘归尘土归土。很少和这些人搭话的星日马，面向众人说道“藏品的意义是一种藏在心里的骄傲，他不太和一般的贵重饰品一样的心态。饰品装点当下，是表面的东西。藏品则是信仰，精神的慰藉。两者虽然都可以让人骄傲，都可以抚慰人心，但是一种是自己抚慰自己，一种是别人抚慰自己。”人们困惑的看着星日马，不知道他心里藏着什么迷之信仰。星日马凑过奎木狼一桌，问起拍卖的什么宝贝，奎木狼拿起手机向奎木狼展示拍卖品，星日马一边看一遍赞赏，并且不停的讲述一些藏品的故事，一旁的人啧啧称奇，没想到星日马是个藏品专家。奎木狼说“星宿祖上曾经阔过，见过大世面的。”然后又一脸疑惑的问星日马“好像你没有阔过，也应该没有接触过这些宝贝。”看着星日马有点尴尬，娄金狗拍了一下奎木狼“人家那是家学，你个穷小子哪里能体会到。”星日马继续看着说着，当看到一件绿盐晶纹玺时，眼睛突然发亮，放大了反复看着，嘴里还嘟嘟囔囔的念叨着上面的铭文，突然放下手机跑了出去。

星日马走到柜台前，已经代替危月燕在柜台里的房月兔迎着过来说“星宿，不过了？”

星日马兴奋的摇摇头，说，“昨天我去了心宇虎展品厅，他把他们家几代人的藏品都摆了出来，心宿是不打算过了，他们家要乘方舟去了。我是冲着绿盐晶纹玺去的，那曾是我们家300年前的传家宝，后来战乱流失。成了我家后人的一块心病。我昨天到心宿家向他询问拍卖价格，他很奇怪。本来心宿是准备卖给那些有钱人，利用这个机会让他们捐款。我不是个有钱人，又是在这个特殊时期，要这个有什么用？于是我就把绿盐晶纹玺的故事说给他听了。心宿一脸惊奇，你才是这个宝贝的主人。纹玺上刻的故事就是你祖上的家事，是个了不起的家族。没想到他家的后人依然在流传着这个故事。物归原主吧，我不要钱。”星日马对房日狐说“这确实算发财了，不过这东西只是对我有意义。我可以在诺姆的末日告慰星家的先人。有了这个传家宝，我们家的灵魂可以归集到一起了。”

星日马恭恭敬的把绿盐晶纹玺放到柜台上，所有来的人都渍渍称奇，一起恭喜星日马。这个物归原主的宝贝展现在这里，是为了让别人抚慰自己，昨天晚上一宿没睡的星日马已经让宝贝抚慰了他。他今天却是两方面都要得到。

“其实这个玺是家族的印记，不是我们平日里看到的官方证明。”星日马开始了自己家族学问的展示“在很古老的年代，我们白兰酋国就有了信誉贸易，这个信物就是当时比较稀罕的石头，我们称作玉，流通的玉器都是有纹饰的，这个纹饰不仅是为了好看，更是不同家族的印记。因为物物交换并不能及时得到你想要的东西，比如你想用棉花换布匹做衣服，但是你的棉花需要到秋天才能收获，那么你就用一个信物做抵押。这个信物就是玉。但是作为大户人家，需要贸易的东西很多，你又不可能有那么多的玉，怎么办呢？于是大户人家就用玉石做出自己家族象征的东西，然后把这个象征印到布上，这块有印记的布就是家族的信誉。这就是最早的软货币。我们这个不算显赫的，显赫的是用玉做成玉琮，那种中间圆孔外面四方的玉器。这样的玉琮可以有四面花纹，需要更大的布。玉琮越大，家族越显赫。”

“星宿，我们看到关于玉的故事可都是很神圣的，没有你说的这么铜臭”有人打趣星日马

“那是后来的事了”星日马辩解着说“后来有了金属货币后，而且有了城邦，货币就成了城邦贸易信物，这种金属货币制造方便应用更广泛，玉石作为货币就退出了贸易领域，但是玉石曾经作为家族荣耀的象征有着历史渊源，于是就把玉器当成了有故事的物件流传下来了。这样脱离了铜臭的玉器显得高贵了不少。”

听着星日马侃侃而谈，大家既感到新奇，也顿时觉得那个被传神了的东西失去了光环，从开始看玉器带着崇拜的神态，一下子变成了对艺术品的欣赏了。

和星日马同桌的柳土獐今晚没有来，让星日马多少有点失望，他是很愿意让好朋友恭喜他一番的。正当星日马急切的四处张望盼着柳土獐时，房月兔指着电视说“在那儿呢！”

大屏幕上，柳土獐带领着一帮学生，打着“人生平等，人权天赋”“基因移民，骗人骗鬼”的横幅，围在《国际救灾委员会大楼外面》。在学生的外围还有来自各行业的人在声援。

在门口的台阶上，工作人员摆上了麦克风，从楼上打开的窗户上垂下来一片大屏幕。看来时要有人出来对示威的人答复了。

只见首先出来的是尾宿