第489章 部分自我（1 / 3）

全片应该是各人的救赎之旅，由于每个人的痛苦都纠缠在一起，所以看完之后，感觉非常压抑，之前写了一些想法，现在想重新整理一下思路。

藤井冬弥

作为本作的主人公，冬弥起了一个中心的作用，片中的痛苦和冲突，很大程度上都是围绕着他而展开的。

就人物性格而言，冬弥的情况非常复杂，他的最大问题是，人际关系中，总是被动地在回应，虽然也努力想要获得主动权，但却每每归于失败，这一切是如何造成的？片中提到了夏日里的奖牌事件。

在遥被欺负时，由绮挺身而出，冬弥虽然尿了裤子，但也还是冲了上去，事情本来应该在冬弥洗完手后就归于平静，可却因为由绮的那一块奖牌而变得一发不可收拾。很不幸，对冬弥来说，这样的做法，等于将他的价值固化在了奖牌之上，或者说，对于一个有自尊心的孩子来说，尿了裤子却得到奖牌完全是一种耻辱，而非鼓励，所以他马上扔了奖牌。冬弥不知道的是，那块奖牌其实是由绮在冬弥父亲的请求下送出的，所以他无法领会父亲在这件事上的立场，他所知道的，只是服从父亲的命令，带着“失去的痛苦”，机械性的在树林里寻找奖牌，直到第四天时，意外遇到了松山玛瑙。玛瑙带冬弥去吃冰淇淋，安慰他，使他在最无助时，体会到了除父亲严厉之外的另一种感觉，并教会他，在“意识到失去的痛苦”时，通过封闭记忆，寻找替代的方式来减轻自己精神上的压力，而女神便成为了冬弥为自己的痛苦寻找出的替代概念。

这种逃避式的作法并不能从根本上解决问题，尤其是当这种女神概念与现实发生冲突时，冬弥对此基本是束手无策，在这个时候，他再次见到了由绮。“由绮不是女神”，“是如空气一般理所当然的存在”，这是冬弥对由绮的评论，这个评论很奇怪，如果由绮不是女神，也就意味着她不能给冬弥以慰藉，那么就痛苦的冬弥而言，他又为何要与一个不是女神的“邻家女孩”交往呢？一个可能是直觉，松山玛瑙曾说过，那个总是在后面粘着你的女孩，当冬弥再次见到由绮时，那种粘着的感觉或许再次出现在了他的意识中，所以由绮就以一种“理所当然”的形式再次进入了冬弥的生活中。第二种可能在于，与现在的由绮相处，冬弥感觉不到自己的被动，反而有了一种重拾主动权的快感，这很可能是交往中由绮给冬弥的直接感受，因为最后在理奈的病床前冬弥曾说出自己的看法，在感情上由绮是一个很容易满足的人，他一直以为自己主动待在由绮身边，就足以提供给对方满足，但是，当由绮开始向演艺圈进军时，因为聚少离多，冬弥开始恐慌，害怕自己不能再给对方这种满足，也害怕自己失去了这种相处中获得的主动。或许是不忍打断由绮的梦想，他只能再次以被动接受的方式，眼看着女友与自己渐行渐远，体会到了“在眼前却得不到的痛苦”。正是在这种痛苦中，冬弥开始了自己的救赎之旅。

森川由绮

完成对冬弥救赎的关键是由绮，或者说由绮就是冬弥失去的那部分自我，这一部分自我的割裂，同样始于奖牌事件，原本“虫子一样粘着的”存在关系被打破，冬弥在拒绝由绮奖牌的同时（等同于拒绝由绮），也将自己的一部分封闭起来，当代表另一部分的由绮试图回到冬弥身边时，却遭遇了遥的阻挡，而遥正是冬弥用来取代自己封闭存在的女神之一，也就是说，由绮为遥阻挡，实际上是代表了冬弥失去的一部分自我被女神的概念所阻挡。如此一来，由绮和冬弥这两人都变的不甚完整，这一点也可以从冬弥的“空气”论中找到根据，因为人不能离开空气而存活，所以暗示了冬弥和由绮在本质上，是不可分割的两个部分。

既然是不可分割的两部分，这样就很容易理解由绮为何一直对冬弥不离不弃，坚忍到可以承受所有的背叛、责备与疲累，因为这种无私的，不计回报的爱并非爱情，而是对自身的怜爱，他们两人的交往过程实际上也是两人的救赎之路。曾经，由绮也试图用理奈来作为自己痛苦时支柱，但是，她体内冬弥失去的更积极的那一部分，最终帮助她克服了困境，在片中最后一话，她自行决定更改曲目并演唱，彻底完成了对自身的救赎，以更主动的态度面对人生。而她对冬弥的救赎则更加困难，因为存在于冬弥的那一部分被阻力环绕（女神），而且抗拒任何对方的主动，所以由绮只能以一种被动的方式接近冬弥，期盼有一天让冬弥能够完成救赎，这就是为什么最后冬弥会对由绮给出“抱歉，让你久等了”这样的措辞，因为由绮确实很多时候都是在被动的等待。

冬弥父亲

冬弥变成这种状况，他的父亲其实有很大的责任，一切事情其实早在奖牌事件前就已在变化，奖牌事件只是一个触发点。原因在于，冬弥的父亲是一个强者，是一个就算患了重病也依然不服输的汉子，总在担心自己的儿子不够坚强，不能面对挑战，却在不知不觉间，给幼小的冬弥造成了伤害。

在奖牌事件中，他或许意识到了自己的严厉教育存在问题，毕竟儿子已经“竭尽全力在战斗了”，所以试图用怀柔手法来利用冬弥积极的一面（也就是由绮），但是却忽视了孩子自身的感受，