第211章 千叶情观（3 / 3）

道谢；要认错也要改错；是接受而不是忍受；是宽容而不是纵容；是支持而不是支配；是慰问而不是质问；是倾诉而不是控诉；是难忘而不是遗忘；是彼此交流而不是凡事交代；是为对方默默祈祷而不是诸多要求。

6爱情战场上的烦恼

不错，爱一个人就意味着奉献而不是索取，但真正的爱情是双向的，托尔斯泰说：“被你爱的人爱，是世界上最幸福的人。”如果你爱的人不爱你，那么你对他的奉献就是远离他，减轻他的负担，给他一个舒畅的空间；爱你的人你不爱，那么就远离他，减少对他的伤害，不要给他希望，免得他日后更加绝望。

在处理多角恋方面，坦白要比谎言好，谎言要比沉默好，三者混在一起只会给他更多猜疑的空间，对方心里的痛没关系，主要是你可能会耽误了他的幸福，让他在追求你的过程中错过了某些人，而这恰恰与他的未来有关，更何况，事实就是事实，这样的伤害，当时的确会很痛，不过也只是一时。

现实的爱情到底有没有童话？有，但很少，需要自己用锐利的眼光去辨别，几乎所的童话都不外乎一个版本：用自己冷漠的心，对爱你的人，掘了一条无法跨越的沟渠，而自己却觉得那样他会更快乐更幸福，而另一个他在不知情时，可能会因爱的程度而有不同的情感，或者悔恨、或者激励、或者更爱……但在他知情后，而牺牲的那个他已经不再，这便是爱与距离所创生的最令人心痛的结局。

喜欢一个人就努力让他知道，不要错过，对他好，可以以一种超过朋友的身份对他好，至少我会这么做！

7超越爱情的形式一：悲悯、博爱、自由

是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候，我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那种幸福的心情，爱邻人，爱仇敌，爱一切——爱有各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱仇敌，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎样了？他还活着吗？

用人间的爱去爱，我们可以由爱转化为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它，它是心灵的本质。

爱是美好的，但最伟大的爱是无私的，在渴望得到别人爱的同时，也应该拥有一颗爱心，学会为别人付出爱。爱把宽容、温暖和幸福带给了亲人、朋友、家庭、社会和人类。当我们为别人付出一点爱的时候，自己也会得到爱的满足，能够感受到真正的快乐，这种满足和快乐不会随着时间的潮流而波动，反而会在时间的酝酿中，越来越甜蜜，越来越醇厚。

8超越爱情的形式二：逍遥、随缘、看淡

风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随空。

当你对那个他没有任何要求的时候，便不用担心不用着急，未来终会有一个人和你走到一起，来来回回何必在意。

如果你的价值观超越了血缘，就算最后一个都没用，那也没什大不了的，中国的相关制度虽然还不太健全，不过能进个养老院也不错了。

为什么从未留意到这高高的天空呢？不过如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都不存在。

生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略了它的内涵。其实生命的真正意义在于能享受阳光、森林、青山、草地、河流，在于平平常常的满足，其它则是无关紧要的。