098章 仁义之军,耕战体系（1 / 2）

“军师，敢问何为三大注意，八项纪律啊？”

刘晔听得是越发云里雾里。

古代军规那历来是一军一个样，每个将军都不同。

而纪晟这一次裁军的标准，几乎就相当于他们的总体军规了！

但光凭军规就能练军，这还是第一次听说。

纪晟看着众人如此好奇，便开口解释道：

“所谓三大注意，一者令行禁止，二者不为祸百姓，三者一切缴获归公。”

“至于八项纪律，则是第一，军中均为同袍，讲话和气，不得争斗。”

“第二，买卖公平，不得强买强卖！”

“第三，有借有还，一切所借百姓之物必须归还。”

“第四，若有损坏百姓之物，照价赔偿。”

“第五，除非犯军令，不然军官不得私自惩罚士兵。”

“第六，不论任何情况，不得主动损害庄稼，保护耕田。”

“第七，不得调戏妇女，奸淫掳掠。”

“第八，不可虐待汉人俘虏，必须平常对之！”

三大注意八项纪律虽然整个内容极为简单，但意蕴却极为深远。

一支军队能拥有战斗力，看得就是这支军队的风气如何。

就像北方游牧民族一般，可能进攻之时战力彪悍，但因为奸淫掳掠，无恶不作，养成了自私氛围，一旦兵败，就会溃不成军。

我军之所以能屹立不倒，百折不挠，就是因为根本上组织性强。

当然，

汉末时期时代不允许强调个人素质，所以纪晟改变了一部分规章，将组织性的部分加强了。

讲述了一遍内容之后，纪晟便向刘备解释道：

“荀子有云：君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。”

“纵观天下诸侯，虽跨州连郡，可一心为公者，从未有之。”

“便连曹操袁绍，便有天下大步，也行霸道之举，难得民心。”

“我军之所以能走到现在，主公之所以百折不挠，关键便在于施加仁义之举，而得人望之重。”

“当年高祖约法三章，施恩关中，方才取得天下。”

“故天下散乱，我军欲扶汉室，便要将仁义之道一以贯之！”

“此三大注意，八项纪律，一切均以百姓为主，只要我军以此练兵，来日名声在外，走到何处，百姓怎不以箪食壶浆相迎？”

“我军如此，安能不百战百胜，冠绝天下？”

听着纪晟的讲述，刘晔与简雍等人均是埋头深思，刘备却是虎躯一震，仿佛豁然开朗。

老实说，他这段时间虽然极力扩张，却感觉自己麾下少了一些东西。

他能感觉到不对，但是说不出来。

而现在纪晟一提起来，他才恍然大悟，他们缺少的，就是一个仁字！

他便是在仁义，又如何能保证他们名声不坏？

可若是整个军队皆以仁义著称，军中兄友弟恭，不做内乱，那

日后大战起来安能不强？

他就不信平日里亲亲的袍泽兄弟，会在战场上一触即溃！

想到这里，刘备便是一拍案激动道：

“军师此言大善，我军正该如此！”

“若是可以仁义成军，日后我军必然战无不胜啊！”

听到刘备的大赞，简雍也是抬起头来点头道：

“先生此军规当真上策，辅以民心，以安天下，此军必强。”

唯有刘晔有些担忧道：

“然则这些纪律虽说得好听，又当如何实现？”

他比之刘备等人，更熟悉人性！

这个时代当兵打仗可不是什么好差事，送命的事情，没有谁愿意主动凑上来。

虽然现在他们收的这些兵马，是白取的，可这些兵马的前身，未必就不是被强拉来的。

不能劫掠，不能私藏东西，还有诸多限制，还要去卖命，这谁能撑得住啊！

他一脸愁绪道：

“我军若是行此标准，恐怕这一次裁军，就难剩几个了！”

“所以咱们这一次裁军之前，还应宣布两大制度！”

纪晟这个提出者自然知道在古代这样玩的缺点，他看向刘备笑道：

“如今天下流民百姓众多，土地荒芜，无人耕种，我军要快速恢复生产。”

“所以现在我军当行军功授田制度！”

“凡有军功者，皆可以田亩授之。”

“所谓民以食为天，百姓所求不过一口饭食，若我军给与田亩，

士兵安能不喜？”

历史是有个轮回趋势的，根本来说，都是吃饭问题。

东汉之所以会爆发大规模的农民起义，除了恶劣的天气与灾害让百姓活不下去，还有土地被士族兼并的问题。

但是乱世就是重新洗牌的时候。

经过十几年战乱，大量世家贵族遭到洗劫，田地早就释放了出来。

之所以汉末以后粮食还是不够，主要是因为大量隐户的问题。

所以他们现在要做的，就是重新分配耕田。

用耕田来吸引这些百姓来参军。

抱着这等思想，他继续解释道：