第73章 慢说弥勒显真义(1 / 2)

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唐玄奘接着说道:“弥勒乃贤劫千佛之第五佛,自今经五十六亿七千万年出世于第十劫,这里的时间概念与凡间不同,弥勒的道场乃是灵山欲界第四层天兜率天,那里的一天相当于凡间400年,时间流速异常夸张,为师曾去过那里,对于佛法的疑惑也便是从那时扎根,因他说,未来之世,山河石壁,皆自消灭,多是平原,海水平静,土地肥沃,多有自然乐园。一年四季,风雨调顺,百花开放,万类和宜,产物丰收,果实甘美,并产天然粳米,没有糠皮,滋味香美,如果成熟,不炊可食,人食长寿,毫无疾苦。又无任何灾难,人心皆为大善,没有贪、嗔、痴、慢、疑,更无杀、盗、淫、妄、酒等一切不良的思想言行。人人皆知修习身、口、意三业清净的妙行,人心平等,不起分别,无有争执,相见欢悦,多以善言互相勉励,人行万善,无诸恶业,饮食无忧。其衣裳,不需人工纺织,地长天衣树,树上会生各式各样的细软衣裳,任人采取穿著;房屋宫殿,亦多以法化而成,地上没有少许污浊不净。地上多产各类宝物,随手可拾,人拾宝石于手中欣赏,会说:听说劫时(是指我们现在劫),人为财宝,互相伤害,系闭牢狱,受诸苦恼,如今此宝,如同瓦石,无人守护,真是一个清平世界。”

齐天听得目瞪口呆,如此世道,真会达成吗?

唐玄奘摇头叹道:“岂会如此轻易达成,弥勒所言,确实是最好的走向,但却少了思虑,若真的吃穿用度天予自来,那凡间众生又需要做什么,若是真的无事可做,便会生出无端妄想,怎会没有那五毒之虑,懒惰更是最大的原罪,所以太过完美的背后往往便是祸端的开始,这世道与其按照他的方向来,倒不如只是调整思想,只要人心皆为大善便足矣,何须万物自生。”唐玄奘轻轻拍了拍齐天的肩膀,“此次让你出局,比之护道于为师更加凶险,既然弥勒现世,说明灵山下得棋路已经完全不同,即便背后是那天宫大梵之祖,也未必如之前一般胜券在握,有些事,你须得去做,又不用全力去做,等到时机合适,为师自会唤你回来,到那时,便是我们师徒问道于天地的时候了。”

齐天点点头,自那次谋算三妖之后,唐玄奘隐隐发觉这一路走来,似乎一直在被控制着,假齐天的到来正好让唐玄奘开始静下来思考,才最终确定了齐天率先出局的打算,这个打算可谓十分凶险,若那幕后之人真想用假齐天来代替齐天,那真齐天的下场必是被打杀,而之所以齐天至今未碰到凶险,便是灵山派出弥勒这尊未来佛所下的妙棋,导致幕后之人不敢轻易出手。

等到唐玄奘回到通天河,发现一切皆已结束,截断水脉的灵感大王充其量就是个天仙修为,不说六耳的境界比之高一层,单说他的实际战力,本就与齐天不相上下,除了大品天仙诀之下的七十二法最后一式,六耳对付普通仙人依旧是碾压而过,根本不费吹灰之力,待到六耳将那四对童男童女带上岸,刀圭也已将落水的百姓尽数救回岸边,卞庄这才放开水脉的禁制,让其恢复流通。

“师父,那老鼉呢?”卞庄一屁股坐在一块突起的礁石上,截断水脉这种事,虽比不上修复地脉,但依旧累人。

唐玄奘轻轻说道:“老鼉此番帮着截断水脉,已耗尽最后的灵力,跟为师说了一声,便自去寻了个地方,度过那最后一程了。”

“算是个好妖了。”刀圭评价道。

唐玄奘点点头:“此间事了,我们回去吧。”

灵山秘境欲界有六重天,第一重四天王天,第二重忉利天,第三重夜摩天,第四重兜率天,第五重化乐天,第六重他化自在天,为欲界之天道,而第四重兜率天又名知足天,以“知足”一念断所有贪念,佛称之“断欲贪”。正常情况,要修习正法,至少要做到“断欲贪”。因为正法是离欲离念离相,假方便依心而修最终离心的,对欲有贪着便会障碍正法的修习。

灰袍僧人弥勒此时坐在兜率天内院之中,将心神彻底沉在心湖之中,与他人不同,自成佛以来,他修得便是净土法门,以种种方便,求生于一生补处、慈氏菩萨所居之兜率净土,听闻法教。他的金身法相,早已在五丈巅峰,仅差一线,便是新一任佛教尊者,而且他修的法门,比之释迦摩尼更加适合劳苦大众,更为百姓所接受。

突然,他的心神急速从心湖之中掠出,然后回归神位,缓缓睁开双眸,他咧嘴一笑,看向前方的人影:“看来你是想通了。”

齐天啧啧称奇:“不愧是弥勒佛,怪不得世间有称:大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人。想必,我现在在你眼里,也算是个可笑之人吧,明知道释迦摩尼一门心思想要杀我,还敢孤身一人闯入这佛门圣地。”

弥勒连忙摆摆手,起身朝前行去:“说起来,你的师承与我佛也有一脉之源,如今又拜入金蝉子门下,便算是我佛门弟子了,这一路行来,金蝉子说法教化想必你就算听不进去,耳濡目染之下也有所体会,至此,我灵山就已经与你是友非敌了。”

“客气话就别说了,以过去,现在,未来三世佛的合力,你们打算如何做?”

弥勒在齐天身前坐下,整理了一番思绪,缓缓说道:“接下来

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