第95章 拜师仪式（2 / 3）

奉道教，敬重道教，爱好道教，或从事道教养生修炼，道学研究和道教 工作等方面的人都可以皈依。

皈依道教的居士应以严格要求自己做出表率，自炎黄立国，太上赐教，均崇道尚德。继五千年一贯之优秀文化，承宗祖先哲智慧和心血，传中华民族之本土信仰，处上为君本，安下为民俗，以修身、齐家、治国、平天下为己任。谨从师训，遵守道规，仁慈、俭朴、不偷盗、不抢劫、不霸道、修善积德，勤持奉献，心胸开阔， 团结协作，努力维护和光大道教。振兴中华民族。

皈依道教的作用？

安身立命，修心养性。

加深理解，精进修持。

继承和发扬传统文化。

得神灵护佑逢凶化吉。

二 拜师

要选择正规道教宫观有深厚德行的道长作为皈依师，所谓拜名师不如拜明师，要选择真修行德行兼备的师父，通过师父言传身教，修习经典悟道增慧，了悟生命的真正意义。

师者，传道、授业、解惑。自古以来各行各业非常注重师承，弟子皆以正宗嫡传为无上荣耀。在道门中更是如此，经云：道者师传。又曰：“道经不师授，则行之不神”。自黄帝崆峒拜师学道以来，玄门拜师已有5000多年历史，拜师学道，既需时日，更重道缘。

道教认为，一个学道的人，刚进道门拜的师父是“本师”，有了本师，如果再需向别人学道，还可拜师，称为拜“先生”（又称学师）。本师只能一个，先生可以多个。无论是本师，还是先生，都要称呼师父。因此，一位道士，可能有好几个师父。

拜师的时候，师父会选择一个好日子，做一个道场，焚香奏表，举行正式的收徒仪式，然后师父赐徒弟道名，并表明其成为某派第多少代弟子（有了正统的法脉传承）。本师给徒弟后取的法名，徒弟不可随意更改。而作为师父在收徒之前，若知道此人已有师父，那就断不可再收此人为徒弟了，只能收为学生。

在正一法派，按传统弟子必须先皈依拜师，有了师承，三年后才可以到龙虎山天师府传度授箓，正式成为道士。成为玄门入门弟子：一 先看有没有道缘。将姓名与生辰八字交给师父，由师父在祖师坛前焚香秉烛，请神问卦；二 向师父表明入道缘由；三 入门后前后都有针对性的“功、课”；

符合条件须举行隆重的拜师仪式，道家讲究正统传承法脉，正统法脉需经师傅开坛上祈上界并上表入道疏文，有了这个你才会得到师父及祖师爷的承认。

道门拜师仪式

拜师仪式庄严肃穆，新临弟子虔诚恭敬

择黄道吉日

一、备香表、贡品（水果、鲜花、酒水）、爆竹、烟花等祭拜必备；

二、法鼓三通，鸣钟三阵；

三、由度师引领新临弟子至祖师堂前，向三清道祖行大礼三皈九叩，师父拈香；

四、呈进皈依表，表文宣读，华财用凭火化；

五、度师上堂就坐，拜师弟子向师爷、师父行三拜九叩大礼；

六、新临弟子向师父表明入道缘由当众宣读拜师贴；

七、新临弟子向师父奉茶三杯，行奉茶礼，并向师父供奉利市法金（一旦拜师，师父都会为弟子背负业障并传授其道法，故道教拜师需拜师礼金。礼金也可于拜师前向师父供奉）

八、师父给新临加持灌顶（正一派为传度、全真派为冠巾），开示师承，宣读门规、戒律；

九、徒弟叩谢礼毕，见过众师兄弟及嘉宾；

十、鸣炮，谢师，礼成。

新临弟子皈依誓言：

今有

中华人民共和国 省 地方居住

善信 建生于 年（农历） 月 日 时，

皈依玄门正一天师派第 代 为师，为 代弟子，取道名：

十方常住道经师三宝在上：

万法宗坛历代宗祖列位先师在上：

雷坛会上千千师祖，万万师爷在上：

弟子，正心诚意，誓愿终生皈依道宝，常侍天尊，永脱轮回，超脱一切，住最上乘。誓愿终生皈依经宝，生生世世，得闻正法，深明经藏，神通莫测。誓愿终生皈依师宝，学最上乘，不落邪见，太上授首，成大仙道。

弟子，正心诚意，持戒修行，终生奉行九真妙戒。一者克勤，爱国守法，是念真戒。二者敬让，孝养父母，是初真戒。三者不杀，慈救众生，是持真戒。四者不淫，正身处物，是守真戒。五者不盗，推义损己，是保真戒。六者不嗔，凶怒凌人，是修真戒。七者不诈，陷贼害善，是成真戒。八者不骄，傲忽至真，是得真戒。九者不二，奉道专一，是登真戒。

弟子，正心诚意，誓愿终生广行十二善愿。一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。

弟子，正心诚意，修真行道，利乐众生，承传道德。诸恶莫作，众善奉行。一切为了社会的自然与和平，一切为了众生的康乐与文明。修行功德不思议，回向无边诸众生，普愿天下大和